他凝视着关麟，无比期待他口中还会吟出什么。

这一刻，那烛火中，跳动的火光洒在关麟的脸上，也让他的面颊看的更严肃，更一丝不苟。

“提到家天下，提到思想，提到皇纲正统，那么臣当先要提及的是儒学，春秋之时，百家争鸣，圣人当时还不是圣人，还曾经被人骂作丧家之犬。后来，秦扫六合，统一天下，始皇帝却在思想这一栏犯了浑，不但焚书坑儒，还以法为教，以吏为师，企图严刑峻法治国结果呢，秦因暴力改革而亡，接着高祖斩蛇起义，楚汉相争，夺得天下”

“这位出身下层的高祖皇帝原本以为他是马上得天下，觉得诗、书毫无用处，幸好当时的儒生陆贾着书，论述秦失太难下的原因，用以劝诫，这时候刘邦才意识到了儒学的重要，后来从淮南过山东，非常隆重的祭祀了孔圣人，开启了帝王祭孔的先河虽然后来文景二帝时期，奉行的是道家的无为而治，但在民间儒学终究还是人心所向，故而在武帝之时，儒学终被奉为国教三百年儒学兴盛，可这三百年天下是什么模样大汉发展成了什么模样这人世间万万千千的黎庶，他们又是什么模样陛下当是心知肚明”

“一场黄巾造反，就能开启汉王朝的衰败，一个董卓祸乱，就能让这世道人心丧乱，道德沦丧，让三纲五常被人丢到脑后，子弑父，臣胁君，这样滑天下大稽的事儿屡见不鲜归根结底，问题出在哪依我看问题出在，水能载舟，亦能覆舟，出在象征着水的万民，整个贯穿大汉的始末，没有一个人没有一股势力，会站在他们的角度去思虑问题也没有一种制度去制约皇权，皇帝强则国强，皇帝弱则国破，这样的制度本身难道就不是个巨大的问题与隐患么”

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