妈惯常的那种表情又来了，“那想来公子也不知郡王爷的师父为何人。”

崔茂怀摇头。实在是谁也没跟他说过啊

“公子啊”

一声长叹息后，常妈妈让崔茂怀先把这块牙笏放下，才跟崔茂怀说到此物由来。

自来佛、道两门，在盛安的说到寺庙，人人首先想到的自然是皇家敕造的大慈悲寺，可论及道观，“公子可能想到那座道观”

崔茂怀再摇头。

“那与道家有关的人物呢”常妈妈问。

“老王爷。”崔茂怀脱口而出。

“是了，人人皆知金襄郡王修道，虽然老王爷这道修的有些不世俗不世外。可老王爷日日道家装扮，宫里朝中但凡有祭祀庆典需要佛家道门，佛家自然是大慈悲寺的慧空法师为首，道门，则必然是去金襄郡王府请老郡王。”常妈妈道。

“老王爷修道这么厉害”崔茂怀真心有点吃惊。

“这就不得不追溯郡王爷的师传了”常妈妈娓娓道来。

别听人们如何如何说金襄郡王是“便宜王爷”，在战场上如何丢人泄气。但金襄郡王年轻时，也是盛名在外的才子。一朝外出求道，自也是在道法上有所领悟、能与人辩道明经的。

并且，金襄郡王还拜了一位天下闻名的师父鸿阳子。

鸿阳子又是谁呢

除了是开观至今六百余年、至今香火鼎盛的青云观观主，还是敬元真人唯一的徒弟。

后世听着什么什么真人，觉得平常，但在此时，实则道士，真人都是不一般的“头衔”，非一般修道者可用。

什么是真人，体洞虚无，与道合真，同于自然，无所不能，无所不知，无所不通。者才是真人。简单点说，就是后世提及的能达到“天人合一”的境界，才能称之为真人。

历史上，关伊子，庄子，列子才被封为道家真人，而鬼谷子，王重阳，张三丰则是得道真人。

而这位敬元真人，就是此时数百年间，几朝官方唯一承认、御封的一位得道真人。

据说这位敬元真人是真正能通天洞地，知前世测后事的大能。没人知道他的真实岁数，反正沛朝末年，他就曾预见了之后的乱世，直言“沛将亡”，但也说过“后沛兴”，至于中间的几个政权，也都一一验证，连带“靖取代后沛”也说过。

只是，那首预言诗早被当时的皇权强行禁了。却不曾剥夺过敬元真人的真人封号。后来几个政权当权者都曾派人去寻访过这位真人，却都苦寻不到。

直到敬元真人留在徒弟鸿阳子那里的一截无土无水却绿叶长存的树枝一夜之间干枯断裂，鸿阳子才对外宣布其师羽化。

但仍有流传，说敬元真人哪里是羽化了，只是不耐烦世俗皇帝找他，所以“死遁”逍遥去了。据说后几十年，还曾有人信誓旦旦见过敬元真人。

不管敬元真人当时是真羽化还是假羽化。青云观乃是敬元真人修道福地，此观也是敬元真人一手发扬光大的。所以在起羽化后几十年，当时的皇帝就下旨在覌内修了真人宫，以供奉敬元真人。

当时鸿阳子再三推辞，言说是敬元真人早有令，他羽化后不得修建宫室供奉。

然当时皇帝刚得盛安，称帝后第一道圣旨，哪里是鸿阳子说推拒就能推拒的。真人宫很快建起，敬元真人神像跟着也立起

眼看无能为力，鸿阳子这时才取出三块笏板。

一为白玉，一为青玉，一为象牙，据称都是其师敬元真人昔年斋醮时所用。曾对鸿阳子言，新帝御命若不能更改，则当在他的神像建成后，将这三块笏板悬挂于他周身三个方位，以挡灾劫。

后十年，青云观观内一颗古树无风无火半夜烧起，人扑不灭。直烧了青云观三分之一，连带真人宫大门都烧了，堪堪停在白玉笏板悬挂之处。白玉笏板上的金色刻字一息失色，笏板也变得黯淡。

再后十八年，当时的朝廷改姓，四处乱军征战不休。有流寇上了青云山，占了青云观，将观内抢占一空。鸿阳子带着观中修士入真人观。那伙流寇抢了财物粮食不算，还要杀了观内所有人，有意占山为王。却在入真人观后接连嚎叫而死。

青玉笏板上的金色刻字同样一息失色，笏板竟隐隐染了一丝红色。

“那，那这块呢”

崔茂怀声音略略发颤。他可是结结实实接受了十余年唯物主义教育的人，只是常妈妈讲述的实在真实，再想想自己的际遇，崔茂怀一时竟不敢再碰手里这块笏板。

“最后一块据说是又几十年，彼时已是后沛，鸿阳子夜梦真人将象牙笏板传于他。他醒来后百思不得其解，就到真人宫拜师后将象牙笏板解下来擦拭，顺便看上面的金色刻字是否失色。当日天阴，宫室内光线昏暗，他就想捧着象牙笏板到真人宫前擦拭查看，哪想刚走到门口，正从天上落下一道惊雷。他不及反应，人已被击晕过去。”

“再醒来，真人宫门前房檐毫无雷击痕迹，独他道袍黑焦，头发披乱，身上纵横雷痕。而手里纯白银润的象牙笏