nalis）（即地榆），蔷薇科的多年生草本植物，生于高原地带，秋季开花，暗红色的穗状花。花语为“变化”“爱慕”。

の的由来

在古代ri本的姓有三种方式“氏”“姓”“苗字”。氏ウジ是最历史最悠久的，最有来历，是贵族血缘的象征。来自于天皇的赐姓，比如源氏、平氏、藤原氏，可以说藤原妹红拥有尊贵的血统。

の的用法很象是法语中的de,是表示土地与家族的，法国大革命前名字中有没有de是贵族的标志之一，因为这是国王的封臣和他封臣的封臣才可以使用的姓。

这里就要谈到ri本的名字演变历史了。ri本最初只有姓カバネ，起源于原始部落的各个官职，后来厩户皇子（丰聪耳神子）制定“十二阶冠位”、天武天皇制定“八色姓”制度将其彻底规范化，与此同时一些地区的土著父系氏族团体也给自己用地名冠上了“氏”，“氏”开始出现。后来一些朝臣家族形成了氏，就用自己的官职命名，如物部氏;与此同时天皇也给自己的子嗣和功臣赐氏，如藤原氏、源氏、平氏、橘氏，ri本四大朝臣“源平藤橘”。（有时氏也写作姓，但读作“せい”,与前面读作“カバネ”的姓绝不相同。）

后来这些氏族的子孙也分化出了其他的姓氏，但是在正式书信中一概使用自己的“本姓”也就是分家之前的氏，加上自己的姓（カバネ），最后再加上名字。如果省略姓（カバネ），就出现了妹红、秦心这样的“本姓+の+名字”的例子。（所以妹红还可以叫“藤原朝臣妹紅ふじわらあっそんもこう”.）

の在日语姓名中的用法有一个明确的时间节点，即明治4年10月12日。（《姓尸不称令》[3]）在这之前贵族的姓名中是可以有の的，也可以本姓+姓+名，以后都没有了。比如西園寺公望さいおんじきんもち在1872/10/12之后不能变为“藤原公望ふじわらのきんもち”。而西園寺世界さいおんじせかい一直不会变作“藤原世界ふじわらのせかい”。[4]

外貌

可以看到外貌是黑色短发（原样貌）服用过蓬莱之药后，不会长大，白发赤眼

头发上扎了很多蝴蝶结，而脑后是个大蝴蝶结。

上半身是白色的正式用衬衫，下半身是用背带吊着像工作服一样的kù子，在上面到处贴着护符。

[折叠]日文原文

上は白のカッターシャツで、下は赤いもんぺのようなズボンをサスペンダーで吊っており、その各所には护符が贴られている。

像劳动服一样的kù子，有点像指贯袴的形状，从贵族出身来看，应该是和袴同一种衣物。（袴：中文又称褶裙，是和服的一种kù子；指贯袴：奈良时代演变出来，平安时代开始由贵族穿的一种袴）

[折叠]日文原文

もんぺのようなズボンは指贯袴の形状と似ており、贵族の生まれであることから袴と一种であると思われる。

幻想乡中少有的穿着kù子的。还有乡长，虫子，铃瑚

发怒的时候会冒出火焰，还会烧掉衣服

性格

翻译自PIXIV百科事典[5]

为人善良，优先为别人着想，遇事喜欢一个人默默思考，不喜欢给人添麻烦，也不喜欢看到别人的痛苦。

为人强势，有点居无定所，颇为固执。

常给人留下像不良少女般的印象。

另外，由于不老不死的境遇而常会自嘲，其故意让自己饱受寒冷等自虐行为也很明显。

但其实是个内心善良、脾气不错的人，主动承担起竹林里的护卫工作，也会露出热心助人的一面。

另外，根据《求闻史纪》的记载，妹红很不擅长待人接物，但很乐意倾听发生在别人的事情，可以发现自己的不足之处和别人的长处。

在《文花帖》中，与辉夜的互相残杀导致了竹林火灾。在灭火行动中，被射命丸文追问到起火原因的时候，妹红回答道：“会、会不会是扔掉的烟灰引起的呢。最近的年轻人不会干(放火)这种事的。”装出一副不知情的样子，这也可以看出她让人不好应付的一面。

当时，面对打破沙锅问到底的文文，她还以“把她烤成烤鸡ròu串”之类的吓唬她，并且让文文体会天狗与自己曾走过的年龄差距而让文文知难而退。

顺带一提，妹红也常自己做诸如料理、腌咸菜，以及制作柿子饼之类的家庭杂事。

不过，由于选择食材时是以“不会死人”的标准来选择食材的，所以偶尔也会把有毒的恐怖东西混进料理。

另外，对YouHuo没有抵抗力，经常会因各种事物的勾引而上钩。

关于生死观念，妹红对于与辉夜互相残杀的当今现状发出了“活着是很棒的事情吧”这种具有讽刺意味的感慨，并乐于其中。这也表达出，这个没人害怕不老不死之人的幻想乡，对于妹红来说，毫无疑问就是蓬莱之地(注：即人间仙境、神仙住的地方)。