信奉等价交换的杀手来说，这种“真实”，反而有着一种致命的吸引力。

“原来如此……”

梅拉德若有所思地点了点头。

她终于想清楚了自己这一路行来，看到的许多匪夷所思的景象，以及战神教会为何会颁布那些在帝国贵族看来“离经叛道”的政令。

她甚至隐约明白了，墨钰想要建立的，究竟是一个怎样的世界，一个怎样的社会体系。

而他们两人的这番对话，对于那些普通民众而言，却不啻于晴天霹雳。

大主祭亲口说了，他们的祈祷，屁用没有！

这让他们那点本就不怎么牢固的所谓信仰，瞬间崩塌了大半。

一些人面面相觑，脸上露出了尴尬和失望的神色。

没一会，圣树前参拜的人群，便都消失了。

墨钰的话里，其实也指明了在战神教会获取力量与权势的正确途径。

可惜，对于这些人而言，跪下来求神的胆子，他们有，而且很大。

但真要让他们拿起刀枪，用自己的双手和性命去搏一个未来的胆子，他们却没有。

毕竟，战争是会死人的。

部族战士，在与北方异民族和帝国军的连番血战中，也是死伤惨重。

战神之力，是在血战中，才能获取的力量。

而且，初始的战神之力并不强，必须要不断血战，不断杀伐，才能逐渐变强。

更何况，在战神教会刚刚解除军管，开放入会申请的当下。

但凡有点血性和自强意志的人，要么领了地，仍在农田里辛勤耕作；要么已经成为了后备军，正在训练场上挥洒汗水。

正经人，谁会在这个点，跑来求神拜佛？

不过是一些好吃懒做，渴望不劳而获，喜欢耍些小聪明的可悲家伙罢了。

见到墨钰似乎并没有对自己动手的打算，甚至比想象中要“和善”得多，梅拉德胆子也大了起来。

她看着那些民众仓皇离去的背影，又抛出了一个更加尖锐的问题：

“在战神的眼中，我们这些帝国人，与那些北地的部族人，是一样的存在吗？”

这个问题，直指战神教会的立身之本。

墨钰没有丝毫迟疑，语气淡然地回道：

“在战神的眼中，没有帝国人，也没有部族人。只有两种人，战士与非战士。无论敌我。”

梅拉德的瞳孔微微一凝。

好大的气魄！

不论种族，不论出身，不论贵贱，唯一只看你有没有作为一名战士的勇气与意志！

甚至，只要你是一个合格的战士，哪怕是敌人，在战神的视角里，都比一个己方庸人更有价值！

如果战神教会能将这一条铁律坚守万世。

那梅拉德完全看不到任何，这个新兴势力会因为内因而灭亡的可能。

这一条从底层直通上层的晋升通道，就像一根擎天之柱，足以支撑起整个势力的根基，让其拥有无穷的活力与凝聚力。

习武和习文是不一样的。

文化水平可以靠吹，一张小鸡吃米图，只要你脸皮够厚，关系够硬，就能吹成百鸟朝凤图。

但一杆百十斤重的大枪摆在你面前，你抬不稳就是抬不稳，战场上你打不过敌人就是打不过，觉醒不了战神之力就是觉醒不了。

习武是最讲究意志的，有个好家境并不能代表你真能吃得了这个苦。

这点，从现代都市穿越而来的墨钰可太有经验了。

有着吃饱穿暖的家境，却连早睡早起都做不到，体考都哭难的人，真不能指望冬三九夏三伏。

懒惰，是铭刻在生物基因里的恶习，非大意志者不能克服。

好的家境和顽强意志，在绝大多数，其实是呈反比的。

而如果能通过这种筛选机制，将社会中所有具备强大意志力和行动力的人，全部从底层挖掘出来，悉心培养，授予重用……

那剩下那些，撑死只敢动动嘴皮子的‘聪明人’，拿什么去反抗这些武德充沛的强者统治？凭手无缚鸡之力的他们自己么？

批判的武器，永远代表不了武器的批判。

当然，这种纯粹的尚武文明也有两个致命的缺陷。

第一，经过社会风气的引导，上位者极容易位置不稳，出现被他人取代的情况。

毕竟天才妖孽年年有，总有更强的后浪想把前浪拍死在沙滩上，绝对有躺在功劳簿的老登不愿意交权

但在这种尚武社会，完全可以以对决方式，以绝对力量捅死不愿下台的老登再上位。

对于求稳的统治者而言，没人愿意冒这个风险。

但墨钰嘛……这家伙压根就不是个合格的统治者。

他一手培育出来的“战神”，都是个天天想着下克上的“冲父逆女”，他巴不得有天骄妖孽能一路杀上来，向他发起挑战。

最好是年年有，那样的人生，