术，对抗魔术、对抗死徒，但暗地里却也没少跟魔术与死徒的力量打交道。

有些时候也会遇到一些自然觉醒的魔术师、或者超能力者之类的，在不好带走的时候，他们不介意将其打上‘恶魔’的烙印，再带走审问——视审问结果，可能处决，也可能收编。

教会的调查团对此习以为常。

因为普雷拉蒂只是徒有虚名的魔王别西卜，所以教会的调查团最初也没发现什么问题。

但在她身上，也没有看到类似‘主的奇迹’之类的东西。

如果有这类东西，那么普雷拉蒂会被奉为圣人，直接洗白获得正式编制上岸接走吧。

但问题就是没有——这也正常，毕竟她真的是魔王型精灵。

大概是自然觉醒的魔术师、超能力者吧？——教会的使者如此判断。

既然如此，那就在工作之余，顺便赚个外快。

魔术师与超能力者——其实‘魔女’之类的存在在生理上更接近超能力者——体内都有魔性，教会的使者施展秘仪，打算就这样刺激她体内的魔性，让她发狂之后再将她顺其自然的‘作为恶魔带走’。

如此完成工作，还能顺便赚个外快，至于被带走之后，她能不能通过‘异端审问’被教会收编，那就是以后的事情了。

这套流程没有问题至少已经运作了无数年了，应该是没有问题的才对。

但好死不死的，教会遇到的这个普雷拉蒂是特例。

教会不知道，普雷拉蒂治愈疾病的奇迹本质，是将病毒转移到自己的体内。

因为普雷拉蒂是疫病魔王的容器，这些疾病会在她体内被转化为诅咒，不断的积累，不断的强化魔王的力量——而普雷拉蒂，要用意志、以及来自他人对自己的祝福与爱去对抗自己的魔王本质。

教会的行为，打破了她体内，‘虚假的真实魔王’与‘真实的虚假圣女’之间的平衡。

魔，因此得到了显现的机会。

普雷拉蒂通过幻术将这段记忆刻入了士郎的脑海里，外界只是一瞬间，但士郎的精神仿佛真的经历了这一切，还是通过普雷拉蒂的第一视角，就连普雷拉蒂那时的心情都一并被幻术给予了士郎。

用樱的话来说，大概就是类似所谓的‘月读’招数的攻击手段吧？

最可怕的是.士郎有看到旁白的能力。

所以，就算过去远坂凛提醒了士郎，让他千万不要相信普雷拉蒂这个狡猾的、擅长精神攻击的家伙，士郎也还是中招了。

因为这些并非虚假的幻境。

全都是真的。

就连士郎一直隐约能感受到的，来自佛陀的视线，似乎也因此悲伤的闭上。

在那之后，又发生了很多事情，普雷拉蒂为士郎直接跳过到了结果。

普雷拉蒂最终还是落到了圣堂教会的暗部手中。

在种种非人折磨的‘异端审问’的终末——

到头来，生来就是作为魔王诞生，只是因为一些意外的变故、变得空有魔王之名的普雷拉蒂，最终在堕天的尽头，接受了自己作为‘魔王·别西卜’的亚空间本质。

虚假的白之圣女在拷问的烈火中化为灰烬。

而在那灰烬之中，真正的魔王浴火重生！

——她真的活该吗？

——她的故事真的就这样结束就好吗？

士郎似乎，能够听到一个声音，在自己的心中低语着，那是.士郎自己的声音。

这所谓的‘心声’吗？

这心声，是真正属于士郎自己的想法，还是来自魔王普雷拉蒂的幻术植入呢？

分不清，士郎分不清啊！

毕竟，以士郎的性格而言，就算普雷拉蒂没有动手脚，看到了这样的真相之后，他恐怕也会不由自主的浮现这样的想法吧？

说到底，如果士郎不是这种性格的人，那么当初面对恶神小姐的时候，最终的选择也就不会是‘拯救’。

就连一同观看的圣女贞德的灵魂也沉默了。

如果说这是攻击的话，这也太过阴险与狡猾。

在悲伤与怜悯的尽头。

士郎似乎还能听到普雷拉蒂的求救声，她在希望得到救赎。

这份希冀，到底是真实的，还是虚假的，又或者说，是过去还没彻底堕落的普雷拉蒂心中，真实存在过的，过去愿望的回响呢？

面对普雷拉蒂的幻术攻击，士郎——

【士郎的‘意志’：1d100=100】

【伊莎贝拉的‘祈祷（圣杯）’：1d100=86】

【贞德的灵基·对魔力ex（只要贞德灵基还在，效果常驻）补正：60】

【总和：246】

“.抱歉，我是真的很想救你。”

烈焰之刃，拔剑。

士郎看向了自己眼前——在魔王普雷拉蒂构建的幻境中，出现的曾经的‘白之圣女’。

悲伤的，看向了