以，刘荣从来都不觉得眼下的匈奴人，亦或是未来的鲜卑人、契丹人之类的游牧民族，是上天派来压制、惩罚华夏文明，以平衡机制的。

恰恰相反。

——正是这些游牧民族的存在，才让华夏文明长期处于忧患意识当中，被迫的，不得不在强大自身的路上一路狂奔。

从这个角度上来讲，未来有朝一日，如果有机会消灭草原游牧民族，让华夏文明彻底吃下草原，顺带着把游牧民族也收纳为华夏民族的一份子；

哪怕有这么做的可行性，刘荣大概率也会选择‘养寇自重’，给游牧文明留一个口子。

就像狩猎成功后的成年狮、虎，会将猎物活着带回幼崽面前，让幼崽学习狩猎一样。

因为作为统治者，刘荣实在太清楚华夏的统治者们，是一群怎么样的货色了。

吴王夫差；

励精图治的时候，那是女色都不近，结果一俟灭了越国，就开始白日喧淫，夜夜笙歌。

唐玄宗李隆基；

前半辈子做得多好，愣是将李唐王朝，推上了华夏文明从未有过的顶点！

结果一有成绩了就飘，一场安史之乱，没差点成了李唐的亡国之君。

说白了，华夏文明也好，其他文明也罢——只要是统治者，其实都是一样的。

有事儿压在心里，有目标摆在面前的时候，这些统治者，能迸发出苦行僧一般的坚韧意志，不达目的誓不罢休；

可一旦目标达成，失去目标的统治者们，就会在精神空虚中，深陷于享乐的深渊。

就像后世，绝大多数中了彩票，一夜暴富的人，多半会在短时间内迅速返贫，并一蹶不振。

——因为目标没了。

原本需要努力工作，升职加薪，养家糊口，接过一张彩票，就把一切都给搞定了；

剩下的后半辈子，都不知道该干什么了，只能是把前半辈子想做没做成的事儿，都挨个来上一遍。

做完了，又没事儿干了，就只能寻求一些不利于身心健康，甚至不符合法律规定的异样刺激。

不单穷人骤富会如此——绝大多数富二代、三代们，也同样如此。

优渥的出身，几乎让他们的人生，再也剩不下任何需要为之努力、需要拼命探索的东西；

再加上父、祖辈出身寒微，吃了太多的苦，就不舍得让自己的子孙吃苦，更驱使着他们，为子孙后代尽可能扫除障碍。

当普通人家的孩子，还在家里咿呀学语，拿着卡片认数字的时候，他们可能已经上了私立幼儿园；

当普通人家的孩子，为了那一场决定人生轨迹的大考，而寒窗苦读的时候，正处于叛逆期的他们，却可能已经开始过上了奢靡的生活。

成人前后，那场大考结束，普通人家的孩子有人欢喜有人愁；

他们则顶多是被恨铁不成钢的父、祖辈臭骂一顿，然后费人脉和财富，送到国外去镀金。

说是镀金，连那场大考都没耐心应付的‘哥’‘爷’们，到了国外显然也不会秒变乖宝宝。

几年时间被蹉跎，还能是个‘人’就已是万幸——未必就没有走上歧途，变成行尸走肉的。

‘学成’归来，也是人生开挂模式。

什么工作、事业、房车彩礼，什么娶妻生子——父祖辈都给安排的妥妥帖帖，根本不需要操半点心。

人到中年，父祖辈也退居幕后了，有点上进心的，跟着父祖辈学着点，勉强接手家族产业，也够往后几代人挥霍。

纨绔些的，指不定就等着长辈咽气，好将父、祖积攒数十年，甚至几代人的家业挥霍一空。

后世如此，当今汉室也毫不例外。

——开国元勋后人，因醉失国，甚至丢掉小命的还少吗

商人子弟，因为太过嚣张，而被官府立典型、提到钢板被权贵清算的，又有多少

而在以上诸多案例中，富商子弟也好，官宦子弟也罢，亦或是权贵之后也好；

归根结底，手里权力最大、财富最多，同时也最不受限制的，无疑便是：皇室子弟。

不同于其他权、贵子弟——皇室后人，尤其是封建皇帝，一不为财富所累，二不受规则限制；

天地万物，甚至就连全天下的人，都在理论上归属于他，想如何处置就如何处置；

想做什么就做什么，除了一句不痛不痒的‘千夫所指’的指责之外，再也没有能限制皇帝的束缚。

一骑红尘妃子笑，从来都不是夸张的比喻。

纣王烽火戏诸侯，也从不只是戏本上的寓言。

拥有人世间，甚至是人类历史上，最为极限的无上权力，又自幼生活在极尽优渥的物质保障之下；

一旦培养方式出了问题，那最终造成的，就必然是遍及天下的祸患与灾难。

所以刘荣才会说：自己无法保证自己的后代，不会出现某个废除陵邑制度的傻缺。

——因为历史上，西汉