不好反驳，只得一同前往那三十三外天娲皇宫一趟。

同样的事情也发生在西方，不过西方二圣由于欠下女娲因果，自然也不像三清一样对女娲有意见，毕竟在祖龙进攻西方教的时候女娲有帮助他们。

即使现在改西方教为佛教，他们也脱离了玄门，但是与女娲之间的因果却丝毫没变。圣人因果牵扯甚大，如今倒是让他们有些不知道如何偿还。

如今女娲相邀，他们便想前去看是否能了结这段因果。更何况，佛教想要发展壮大，自然避免不了与东方诸教碰撞。

如今东方更是有三位圣人，他们亲如兄弟，自是一体，而他们只有两位圣人，自然也不敢得罪这女娲圣人。

女娲邀请五圣前来论道，也不知道是为何。

但这人族的瘟疫，伏羲却还没有控制住，反而有愈演愈烈的趋势。

妖族所在的人族部落，与巫族的所在的人族部落，仿佛天壤之别。一边病毒肆虐，而一边有着祝融火焰的保护，病症已经开始逐渐消退。

这一幕自然也被伏羲看在了眼里，他不忍心看见人族就这么死去，便学起巫族的方法，在部落中祭起火坛。

普通的火焰自然是不及祝融的火焰，虽然将瘟疫驱除，但只需一瞬间，这瘟疫气息便有卷土重来。

看来此招只是治标不治本，还需要寻得瘟魔才可以解决人族瘟疫。，，