第334章 亚圣孟子(5 / 5)

在荀子之后的儒家大师,西汉的董仲舒,唐朝的韩愈,北宋的朱熹。

不过是把这座高楼大厦的内部装饰,进行了一些翻新和改造而已。

孟子能成为儒家的亚圣,其实孟子本人可能都想不到。

因为孟子怀有继承孔子学说的梦想,怀有成为孔子那样的圣人的梦想。

一生也在周游列国游说诸侯,一生也在开馆办学,传播儒家学说。

但是孟子在生前理想破灭,梦想难以实现,没有人在乎他。

即使有一些国家,像魏国、齐国的国君,一度很重视他。

但从来也没有人愿意,接受并实施他的仁政主张。

也就是说,孟子的生前是特别失败的,特别凄凉的。

孟子能最终成为亚圣,首先要大力感谢唐宋八大家之首的韩愈。

韩愈很推崇孟子,专门写了一篇文章,把孟子列为孔子的继承人,说孟子是在先秦儒家中唯一有资格继承儒家道统的人。

自此以后,孟子的地位开始上升。

到了宋朝的时候,由于宋朝的理学的兴起。

作为对理学影响深远的思想家,孟子逐步走向前台。

作为孟子忠实信徒的王安石,更是利用自己变法的权力,把孟子一书列入科举考试科目之中。

元朝人虽然野蛮,但对汉族的儒家文化也是很推崇的。

孟子被加封为亚圣公,之后就称为亚圣,地位仅次于孔子。

孟子之所以被选中做了孔子之后儒家学说的唯一继承人,主要在于孟子的思想主张。

第一,孟子的成才之路和孔子相似。

孔子热爱学习,后来办学,再到后来周游列国,推销自己的政治主张,希望建设一个以仁爱为本的大同世界。

孟子也是如此,学成之后,带领大批弟子游说诸侯,希望能在孔子的仁爱学说基础上,建立起一个用仁政治理国家,一个王道理想的世界。

第二,孟子继承了孔子的仁者爱人的思想。

并把孔子的伦理思想,发展成为政治思想,提出了仁政的学说。

第三,孟子是第一个明确提出性善论的思想家,这个性善论深刻影响了中华文化。

第四,孟子在性善论的基础上,提出了修身养性的道德原则。

比如仁、义、礼、智,比如培养浩然之气等。

第五,孟子提出了民为贵、社稷次之、君为轻的思想主张。

这是孟子总结历史兴亡的规律,十分大胆提出的以民为本的主张。

如何对待民众这一问题,对于国家的兴衰有莫大的影响。

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