万众瞩目之下，最先走下马车的并非桓熙，而是他的母亲司马兴男。

司马兴男身穿华美又不失庄严的命妇礼服，周身珠围翠绕，尽显雍容华贵。

灵钧台内外，人山人海，司马兴男看向随后走下马车的桓熙，埋怨道

“这样的盛会，本该只让令姜谢道韫陪同你出席，可你倒好，非得让老身掺和进来。”

桓熙知道司马兴男心口不一。

司马兴男这人，平生最喜好出风头，这样的盛会如果不让她出席，往后少不了要听唠叨。

桓熙伸手将谢道韫、阿满一一扶下马车，笑道

“没有母亲十月怀胎，悉心教养，哪有孩儿今日的风光，今日会盟诸部，自当与母亲共同接受河西各族的顶礼膜拜。”

说着，桓熙上前便要搀扶她，司马兴南疑惑道

“熙儿这是何意，莫非真以为老身年迈，已经走不动路了。”

司马兴南嘴上说着老身，其实也才四十一岁。

桓熙正色道

“孩儿蹒跚学路时，总是母亲牵着我的手，小心呵护。

“如今也该是由孩儿搀扶母亲，登上这处高台。”

司马兴南闻言，心花怒放，只感觉自己果真没有白疼他。

灵钧台的台阶上，桓熙稍稍落后一级，搀扶着司马兴男，而谢道韫则牵着阿满走在二人身后。

对于这样的安排，谢道韫并无怨言，莫非还能让儿媳走在婆婆的前面。

孝道自汉朝以来一直都属于是政治正确，尤其是魏晋时期。

鲁迅先生在魏晋风度及文章与药及酒之关系的演讲稿中，就明确指出，魏晋的社稷是禅让而来，以忠治国的说法天然就站不住脚，唯有推崇孝道，以孝治国。

所以才有李密在陈情表中提到的那句伏惟圣朝以孝治天下。

司马兴男觉得这是自己人生中最风光的一天。

她过去在建康城中与人炫耀儿子，哪能与今天的排场相提并论。

走上灵钧台，司马兴男将手抽了回来，她扫过跪倒在台上、台下的人群，感动道

“熙儿，你有心了。”

桓熙轻声笑道

“古人有彩衣娱亲，卧冰求鲤，孩儿不过是搀扶着母亲走了一段路，何足道哉。”

就冲桓熙这态度、这表现，桓温在司马兴男的心里，哪还有立足之地。

也难怪司马兴男事事都偏向这个嫡长子。

当然，再怎么尊崇自己的母亲，桓熙也不可能让她跟随自己一同走上祭台。

祭文早已备好，是由赵俱代笔。

桓熙独自站在祭台上，声情并茂的诵读着祭文，又以三牲祭祀天地神灵。

祭礼之后，桓熙面向各部首领，朗声道

“桓某有一言，还请诸位洗耳恭听。”

各部首领都带有一名随从，作为翻译。

见众人屏息以待，桓熙继续道

“自永嘉之乱以来，河西各族不相统属。

“牧民争夺草场，常有纷争；部落冲突，无人调解，以致常有征伐，涂炭生灵。

“桓某今日邀集诸位，就是想要与诸君共同推选出一位河西之主，统御河西各族，化解各部的矛盾，使肉食者无忧，而牧民安乐。”

说着，桓熙问向众人

“诸君以为如何”

众人闻言，纷纷表态愿意拥护桓熙为河西各部的共主。

桓熙再三推辞，他婉拒道

“桓某德浅行薄，安能当此重任，还请诸位另择德高望重之人，方能服众。”

秃发思复鞬闻言，激动道

“河西之主，舍大单于，谁能当之，若是另选他人，还请大单于允许我们秃发部离去”

沮渠祁复延落后了秃发思复鞬一步，只能在情感上下功夫，他声泪俱下道

“张掖与武威路途遥远，祁复延之所以不远千里前来会盟，都是因为仰慕大单于的德行。

“窃以为，能够化解各部纷争之人，唯有大单于而已。

“今日大单于若是执意推辞，河西只怕永无宁日”

其余部落首领也争先恐后的进言表忠。

桓熙无奈，只得答应道

“诸位盛情相请，桓某却之不恭，只得从命。”

不等众人庆祝，桓熙话锋一转，又道

“但是我不能久在河西，很担心离开后，有人不听号令。

“依桓某的愚见，不如再立一位河西之主，与我共同管理各部。

“在我前往关中后，由他来统领各族，诸位以为如何”

话音刚落，面对桓熙要搞双话事人的提议，乙弗鲜卑的首领乙弗戍愤慨道

“天无二日，河西怎能有两位主人乙弗部只认大单于一人而已”

而桓熙的丈人秃发思复鞬则提议道

“我有一计，还请大单于在凉州另设单于台，委派心腹，管理