,是在七种相位的攀升路径本身无路可走时,找到某种可视作第八相位的知识或准则类型,用它来改造原本七种相位的密钥,从而在溃烂或坍塌的路径周围,搭建出原本不存在的支撑结构,强行让执序者进行攀升”
“而执序者们选择充当第八相位的知识或准则,是秘史
”
秘史
秘史居然还可视作一种相位
这样翻空出奇的知识与想象力,让范宁生出了极为怪异又艳丽的陌生感与错位感。
他忽然想到,早在自己初入指引学派,杜邦为自己讲述和秘史有关的神秘学课程时,就曾提到过的隐知14框架
在隐知的类型中,“秘史”由于直接关联见证之主的起源和奥秘,因此位于核心地位,而“移涌”、“相位”、“秘仪”和“有知者”只是派生类别。
当然,由于曾经的知识储量不够,当时的授课者和学习者,恐怕都是在“死记硬背”这个框架,而现在,范宁觉得自己好像找到了某种深层次的印证
这难道就是可以将“秘史”视作第八相位的理论基础
吕克特大师的声音仍在继续;
“无论是拣选他我作为使徒,还是派遣自我作为使徒,其目的本质相同,都是在另外相对独立的人生中,完成一段悬而未定、又与原先存在千丝万缕联系的秘史,并打造或寻得一件蕴含秘史类无形之力的礼器,在合适的时机充当密钥交予自己”
“它们所见证的事实,与世人所认知的事实存在矛盾,在历史长河的主干流域中拿出来显得极为违和、极为分裂、极不符合逻辑,简直就像不存在于这个世界的物品”
“这样的物品显然在常人认知中无法被理解,它们的存在是被禁止的,而被禁止的事物具有力量。”
“通常,可将这类物品称作悖论的古董。”
范宁听到这里时,整个人完全呆住了。
悖论的古董
不仅有常规相位色彩,还可能蕴含第八相位“秘史”无形之力的非凡物品
拿出来显得极为违和、极为分裂、极不符合逻辑,简直就像不存在于这个世界的物品
比如
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