身体放进核战避难所,暂时回去了。”
“嗯又打都戒严了又打什么打谁和谁打”
“不知道耶,深网聊天室里说,城里突然有大批军队哗变,好像是嫌税太高了在闹饷,冲击税务局,炮击夜之塔,还把税务官从一百五十层楼扔出去了,已经闹大了。”
“哦,理解理解,这税是整太高了,啥都扣一笔,还让不让人过了。算了不管他了,关我屁事。”
四十万亿到手,李蟠才懒得管这些狗咬狗的破事,钻回生态舱里,然后闭上眼,凝聚精神力,感应道标,开启灵能视觉。
一瞬间,穿正装,脸蒙手绢的李蟠的意识体,站在了道标前。眼前那多层圆环核心,紫色的光球也感应到什么似的,打开一道大门,倾泻出呼啸的风沙。
于是像来时那样,李蟠跟随灵能道标的指引,把意识向着的通道投递过去,随着风沙的召唤,跨过了门。
这是一片遍布芦苇的原野,淡紫色的暮光下,一片白茫茫的芦苇花,在阵阵轻风中,抛洒出雪沫般的细沙。
对,这里就是灵界,其他世界的人,称为阴间,亚鲁,苇原的地方。每一朵芦苇花,都象征最纯粹的灵魂本源,魂归安息之所。
李蟠回过头,看看身后的火炬,紫色的火焰,就是的道标,而在不远处的芦苇丛中,隐隐约约也有一道紫光,走过这片芦苇荡,就能抵达另一端道标的出口了。
反正都来到灵界了,那就顺便说说祭司给的幼儿园教程中,关于灵能者的设定吧。
灵能者,这是诞生于011系列地球的特殊能力者。
在灵能者的文化里,认为生命诞生自无垠的混沌之水,原初之水中,而从原初海洋中诞生的这片生命的芦苇原,就是所谓的冥界,灵界,灵魂的归宿和具现。
人死之后,就会从物质世界,来到灵界的苇原。从这片苇原往下,就是直抵根源的混沌。而穿越笼罩在苇原之上的帷幕,那紫色的天穹,冥界的天空,就能抵达圣灵的所在,繁星的世界了。
圣灵什么的先不提他,那属于小学课程超纲了,单说人类。
在灵能者的生死观中,一个完整的人类,由五个部分组成。
容器名字影子生命灵丝
容器就是最基础的,物质界的身体,义体,容器,仿生体。
名字,类似于人的真名,身份,记忆,人的社会关系的总合。
影子,不单纯是人在物质界的影子,也是人在混沌根源狄拉克之海或者天道上的投影,是不同的世界,不同的侧面,对规则的具线。
生命,就是这些芦苇,纯粹的生命力,供养人的精华。
灵丝,或者心灵链接,则是每个人独一无二的灵性。把所有以上部分,链接结合起来的存在。
五个部分结合在一起,才能形成一个完整健全的人。
所以人死后,物质界的容器名字影子也会随之消亡,生命回归芦苇之原,灵丝则会回归各个世界的大灵枢,随着新生命的降世,加入到新的轮回中,去形成新的人。
但是有一部分灵能天赋者,可以通过特殊的仪式和技术手段,比如保存容器,记录名字,复现影子,制作新的灵魂的容器,灵体。
然后单独用灵丝,和生命结合起来,形成一个完整独立的生灵,如此便可通过不断更换新的容器,来避免最终彻底的死亡。
生灵,加上灵体,这就是一个灵能者的基本构成要素了。
这当然是和修仙者完全不同的体系了,不过一定要生搬硬套的话,李蟠感觉修仙者的元神出窍,可能也有类似之处。
不过比起两者融合的生灵,元神单纯就是出窍,所以可能更接近于名字加影子加生命加灵丝,四者的融合呢。
当然具体的设定也不用太深究了,这特么的又不是要考研,只要能用道标,从灵界借道,在容器间转移就行了呗。
眨眨眼,穿越灵界回到kaau级舰长室的李蟠伸了个懒腰,从床上坐起来。打开摄像头,看了眼窗外。
火星
arrcortress–iii
这里是奥尔库斯三号要塞,建造在奥尔库斯陨坑的边缘,这长约380功里,宽140公里的陨坑,地处火星东半球,可能源于一次小行星倾斜碰撞,陨坑边缘突起比周边平原高1600米,三号兵站就建在制高点上。
作为火星的常驻要塞,这个大型军事堡垒有完备的训练场所和兵营设施,大量粮食和弹药储备,可以容纳多达十万的军事人员常驻,也是预备役士兵应召集训的几个训练基地之一。
毕竟这都什么年代了,就算紧急动员,也不可能发一盒子弹就让你上战场,枪跟在队友屁股后面捡吧
所以应征入伍的预备役,军校生,民间人,社畜农民苦隶们,都会被统一从地球拉到火星集结,拥挤在又闷又臭的步兵大营,吃着土豆,跟着火星的魔鬼教官们训练,短则一周,长则数月,根据兵种和需要,具备基础的军事常识和设备维护知识后,再