女子一副竭力反抗的模样让你有些于心不忍，你暗中使用血肉权柄与色欲双空乐运法，想要菩萨在演戏过程中不那么难受。

女子明白你的一番好意，可还是暗暗摇摇头，示意你要演的真切一些。

你默默叹息一声

许久之后，云雨歇停。

菩萨闭上眼眸感应一番后，坐起身来扯过被褥遮掩，祂神色复杂的对你道，那位已停止窥视了若是祂猜得没错，你应该才是真正的阎神代行者吧

得到你的肯定的答复后，菩萨露出一丝凄美笑容，对你柔声道，捆仙索只能生效一个时辰，时间一到祂就得返回极乐天，不然那位会看出破绽的。

刚才那番刚才那番做戏耗费了大半时间，如今只剩下不到一盏茶时间，祂只能长话短说，请代行者你务必要将祂的话语牢记在心。

在你点头后，菩萨开始讲述

你的净火琉璃之种应是从曼殊室利那儿得到的吧

阎神左右胁侍与紫光夫人皆有阎神赐予的神物，能凭借神物之效用暂时抵抗恶神侵蚀，保持最后的清醒神智。

然而，苟延残喘绝非生路，即便持有神物，但若是听天由命什么都不去做，最终也逃不过恶神的侵蚀。

曼殊室利偷偷习得三世佛陀密藏法经，斩去过去身，留得现在身与未来身供恶神继续侵蚀，得以瞒天过海，藏匿琉璃净火之种。

而祂修习了四圣谛八正道应身宝经，分化出纯净应身保留琉璃净火之芽。

这两种神通功法各有利弊。

前者能将自身的大半修为都留于过去身中，让两个恶身修为锐减，即便过去身暴露，也能凭借自身大法力拼得一线生机。

但相应的是，当过去身死亡后，那大半修为则会尽数返还于恶身中

让显现人前的恶身修为锐减风险极大，若是一个不慎就会被有心人察觉，此举太过于冒险，祂不敢轻易尝试。

而祂修习的四圣谛八正道应身宝经与曼殊室利截然相反，分化的纯净应身只削去了本尊的小半修为，也只继承了本尊的小半修为。

如此之举最为稳妥，也最不容易显露端倪，即便应身不幸身死，修为也不会返还至本尊。

可现实往往事与愿违，曼殊室利的冒险之举最终没有暴露，成功的把琉璃净火之种转交于你。

反倒是行稳妥之举的祂因为应身修为不济，而显露端倪被恶身察觉。

不得已，祂只能将琉璃净火之芽托付于统领朱赤的武皇帝，寄希望于恶神离开此方世界后，武皇帝再行东渡蓬莱之举

愚笨胆小为恶因，祂自当食其恶果，如今事已至此，落得这副惨状怪不得他人。

曼殊室利或许早就料到如此了吧，左胁侍果然是三界才辩第一之人，祂自愧不如。

女子话语声平静，眼眸中却透露浓浓的哀伤之意

万幸的是上苍垂怜，虽然祂历经种种难以启齿的苦难，可最终还是遇到了你。

你应当已从曼殊室利那儿听闻了阎神的转生之法吧

阎神将自身净化大道的本源神力分别藏于一种一芽一泉之中，其中净火之种内蕴藏的本源神力最多，一芽一泉次之。

集齐其中二者后，阎神就有希望依托于此重塑新生，可由于大道之力缺损，阎神重塑新生的成功概率至多只有五成。

只有当三者聚齐时，才可复原真正的净化大道，阎神不仅能凭此重塑新生，还能在新生后立即拥有全盛时期的大半神力。

当神物两两汇聚后，其中的大道之力会相应增长。

同样的，阎神留于神物中的遮蔽天机能力也会提升，能为身怀大神通者遮蔽天机。

可当三神物真正聚齐后，其中的大道之力就达到最强盛的地步，届时除非阎神亲临，否则无人能遮蔽过于强盛的净化大道。

曼殊室利应是观你修为修为平平，故而才让你手持净火之种，命你待恶神离开此方世界后，直接前往蓬莱。

否则，三物齐聚不仅会使得恶神察觉，连一众堕入极恶的佛祖道祖亦能察觉。

如今在上苍的安排下，你与祂相遇，祂自当把净火之芽转交于你。

恶神离开此方世界时应当会带离一众堕入极恶佛祖道祖，届时你才可将三神物汇聚。

若是恶神离去时没有带离佛祖道祖那便只能汇聚两件神物，你也只能带着不足五成希望离开此方世界。

说着，菩萨伸出白皙手掌，掌中浮现一小株苍白的嫩芽。

你接过嫩芽

你获得了琉璃净火之芽唯一道具

你已持有唯一道具琉璃净火之种，触发融合条件

种子与嫩芽相触，爆发出刺目白光。

纯净的净化气息骤然暴增，使你的手掌发出滋滋响声，如同猪油碰上了烧红的烙铁

于此同时，你一身汹涌澎湃的恶念如冰雪消融般飞快蒸发

白光熄灭，一株苍白的幼苗出现在你掌心之中。