第一百九十七章 海棠(1 / 2)

世界是无限的,不仅等级有高有低,文明也各不相同。

王学斌选择的世界,全都是以影视等题材为限定词,搜寻的,都是以地球文明为渊源基底,搭建起的一个个恢弘辽阔的世界。

所以,无论是低魔还是高魔,穿越世界的世界观终究逃不出现世世界的范畴。

在这里,魔并非狭隘的力量概念,而是指一切超出常规理论体系的力量的统称。

魔法、武功、修真、黑科技等一系列超常规概念,都包含其中。

这些概念是构成世界观的一部分,所以,这些概念也是搭建在与现世世界相同的文明体系之下的智慧结晶。

魔法、武功莫不如此

王学斌是一个爱瞎琢磨的人,比较喜欢思考一些形而上的问题,对于神秘力量,他同样有着自己的考量。

魔法是一种建立在西方思想体系之下的智慧结晶。

在西方,抛却以血脉为传承方式的神话体系,再抛却以信仰为根基的各种教派。

魔法是剩下的,为数不多的,可以被传承的神秘力量。

无论是东方还是西方,神秘力量的诞生都是为了解释世界。

儒释道如此,魔法也不例外。

魔法在用它独特的视角,诠释着世界的瑰丽。

中西方思想观念不同,对世界的诠释方式也不同。

在中国,无论是传承久远的道教文化,还是中国特色佛教文化,再或者克己修身的儒家思想。

其核心都是在向内求,发觉人本身的力量,讲究的是身无外求方为道。

无论是道家术数还是佛家的神通,都是本人修为到了,自然而然显现出来的本领。

魔法成长的土壤是西方思想,与东方的思想完全不同。

魔法的奥秘是向外求,核心的思想理念是借,靠着借来的东西反哺自身

华夏的力量体系,要求你是有多大碗吃多少饭。

魔法就不一样了,你给他一根棍棍,它能顶个球

球的大小取决于棍和支点的关系,棍越长,支点越远,顶的球就越大。

球是施法效果,支点是施法的手势与咒文,棍棍就是人的精神力了。

棍棍是施法的硬条件,在棍棍长短不变的情况下,若想改变施法的威力,就要看支点了。

而魔法知识的核心,就是研究理解手势与咒文。

用通俗的话讲,世界就是一家银行,神秘力量就是一家公司。

东方神秘力量就是一家实业,通过劳动获取利润,赚的钱自己存着,什么时候需要花钱,从自己兜里掏就是了。

魔法就不一样了,他同样有些许实业,但他的选择是通过自己的忽悠,贷一笔款,先爽了再说。

同样是百分之十五的大脑开发程度,在东方,你能当一个九叔,在西方你能超越梅林。

九叔在道教着实排不上什么名号,但梅林在魔法界,可是是数一数二的大魔导师。

所以,在修行初级阶段,魔法是变现能力最强的力量体系。

在王学斌的手里,魔法更是与东方传统的思想相结合,开出了一朵绚丽的奇葩。

元素魔法,一种以控制召唤地水火风四元素的魔法体系,王学斌最为擅长的魔法体系。

王学斌喜欢它并非是因为它的威力,而是因为它的特效最为绚烂。

一团晶莹剔透的水团漂浮在空中,肆意游走,水团的四周被七条颜色各异的火龙包裹的严严实实。

那水团约有拳头大小,在空中倏左忽右,速度极快,外围的火龙鳞爪张扬,跟随水团一同飞舞,火焰没有丝毫形变。

“先生的术数又精进了”

一位身穿浅绿色挑线纱裙,脚踏海棠纹绣鞋的二八佳人,袅娜的踱了进来。

王学斌靠做在云床之上,双目轻闭,听到来人说话,也不睁眼。

未见动作,空中四处游走的水团如同流星坠地一般,砸向案几上的紫砂壶。

火龙一个炸裂,四散开来,消逝与空中。

水团准确的落入茶壶,没有四射飞溅,而是伴随着蒸腾的热气,带出冉冉茶香。

少女面色不见惊讶,显然对王学斌的这种烧水方式习以为常了。

“尝尝,楚国的岩茶,第一批春茶,味道馥郁,久泡不失其味,看看能不能喝的惯”

来人绣手执壶,取出两只茶杯,沏了两杯茶,端起一杯,敬到王学斌面前。

王学斌睁开双眼,接过茶杯,也不嫌烫,一口将茶吞了个干净,咂摸咂摸嘴,随手将茶杯送到桌上。

“尝尝吧,要是喜欢我分你一点,我这儿不少”

少女端起另一杯茶,琼鼻轻轻的嗅了嗅,眉头一扬,品了一口,微微点了点头,露出了微笑。

“果然,还是先生这里好东西多”

王学斌闻言摇头失笑,翻身坐起,看着那女子打趣道

“怎么我们大名鼎