卷子很快答完，等他把答案全都写好后，一抬头，就见面前的县令正目光灼灼的看着他。

他觉得这样大眼瞪小眼真的很囧，然后就自己默默低下头来检查试卷。一阵窸窸窣窣的声音过后，他就感觉身边多了个人。

瞄了眼衣裳下摆，正是县令。

何文静无奈了，然后检查了两遍之后，他也不再像昨天那样等别人都交了之后才交卷，干脆先把试卷交了上去。

反正在试卷被批改前都会有专人将试卷再誊抄一边，也不用怕人认出字迹来，他现在就是交上去了，县令也不能翻看他的试卷内容。

第三场称再覆，内容是试四书文或经文一篇，至于是哪一篇，由县令决定。再就是要作律赋一篇，五言八韵试帖诗一首。

到第三场时，此时考生已经少了一小半，考试内容也在不断加深，像很多第一场第二场考得还算轻松的人，到了第三场时便需要仔细思量后才能作答了，尤其是“墨义”题。

因为不像“帖经”那样有原文的标准答案，“墨义”考的是考生对于经义的理解。一般要求是，解释一些书中的名词或者对一句话进行简答，如果是读书不求甚解的人，那么要把“墨义”答对就比较难。

何文静从来不是只求文章能背诵的人，他现在自己做的注释笔记都有好几本了，虽然比不上那些大儒做的注释，不过要答对县试的“墨义”还是绰绰有余的。

第四场和第五场并称连覆，考试内容差不多，也是四书五经，不过与之前几场不同的是，后面考试的内容需要主观表达的越来越多。

其主要考察内容不再局限在书中的某一词或者某一句，而是一段一段的理解。考生在审题之后，需要用自己的语言表述出来。

而且与现代的看题作文不同，这里行文都必须用一定的格式，而且要求对仗工整，文辞华丽。

何文静之前已经在主攻“策问”了，对于难度还低上一层的“经义”题答起来自然不在话下。

把答案在试卷上誊抄好，何文静长吁一口气。等他交卷之后，县试就算是考完了。

不过这也才走完了考秀才之路的三分之一，后面还有四月的府试和八月的院试，等最后一关院试也过了，他才算真正考上了秀才。

古人考功名之路，确实算得上过五关斩六将了，毕竟最后县试这一关取中的人数，也不过是取秀才之数的二倍而已。

作者有话要说12考试身份审查、考试要求，还有考场设置情况，来源网络查找资料。

县试考试内容参照明清。

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