你把论语和孟子也都抄了，带来了吗，给我看看行不”

何文静无奈一笑“我带它们干嘛，我还在读孝经呢。”

当初抄书的时候，何文静想得就是一个阶段一个阶段的读是最好的。

像是大学和中庸，都是礼记之一，是一个系列的。

前者围绕“明明德，民止于至善”和“修身齐家，治国平天下”两个观点来阐述，后者则阐述中庸之道和治国之道，算是基础理论。

而论语和孟子则通过以孔子、孟子两位大儒平常对弟子的言行教导，来引出更深层次的对于自身以及治国的思考，算是深化理论。不过也都是万变不离其宗的，不然也不会被合成一函，被称为四书。1

“我还当你又准备像之前那样，半年读完几本书呢。”

张茂林觉得何文静可能就是那种传说中的神童了，他当初把蒙学读完可是花了整整两年半呢，就这，潘夫子还说他很难得了。

那何文静半年就读完不是神童是什么可是他明明记得，当时他还整天来找自己问问题啊，难道自己比神童还厉害

“那可不一样，我就是一普通人，哪可能短时间就把这几本书背下来了，再说还得串讲呢，这可不是简单的事。”

其实他之前之所以能这么快把书背完，一是因为蒙学的内容确实浅显一些，而且背诵起来也都还算朗朗上口，加上他想要赶上进度，更是没日没夜的拿着书读，而他又是成人的芯子，跟小孩比也有优势，这才能在半年内把书背完。

可是这四书又不一样了，即使能背诵了，对于书中的意思理解的不到位也是不行的。

因为从县考起，就会考对四书五经的讲解，越考到后面要求的越深刻，越详细，甚至还要触类旁通，引经据典。

因此何文静对于四书的学习，他就不再追究学得快了，而是要学得细。

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