妻子为他整理着衣襟，问道

“父亲为何此时过来今日不是不必上朝吗”

桥松摇了摇头

“许是有别的事情。”

自从前些年西羌和西域接连乖顺下来之后，大秦境内基本就没什么大麻烦了。各种遗留下来的问题也被解决了个七七八八，百姓经过二十多年的休养，如今秦土一片歌舞升平的和乐景象。

所以群臣终于结束了几乎全年无休的恐怖生涯，大秦官场开始施行休沐制。

所谓休沐，其实就是周期性的放假。有点类似后世工作日和周末的情况，只不过周期一般不是七天。

之所以叫“休沐”，是休息加沐浴。给你放一天假让你回家好好洗个澡，免得长久不沐浴熏着别人。

历史上，汉代施行五日一休，即工作五天休息一天。这是因为汉朝官员基本都住在衙署里，平时不归家，这才每五天就能回家一趟。

后来进入南北朝时期，开启了轮班制。分组轮流住在衙署，于是休沐周期就开始延长起来。

等到了唐代，休沐日彻底改为了旬休。说是十日一休，其实是十天为一轮，第十日可以休息，上九休一。

而且也不是每一轮都是标准的十日，某个月份的下旬只有九日或者八日的话，照样是最后一天可以休息，不用上满九天班。

因而称“旬休”，按照月旬来算。

虽然唐代的休息时间减少了，但唐代的节假日多啊。

无论和哪个朝代比，大秦都是妥妥的打工人噩梦、社畜地狱。

假期假期没有，休沐休沐没有。皇帝是个卷王，丞相也是卷王。大家一起卷，往死里卷。

始皇帝上位之前怎么样的不好说，反正始皇帝在位的时候谁也别想偷懒太子除外。

不仅没假期要加班，衙署也是要一样住的。当然，衙署这个不强制，主要

是加班到深夜的话，还是住在衙署比较方便。

大秦卷王们住在工位上这个遵从自愿原则哈。

€本作者无字惊鸿提醒您在大秦当完美太子第一时间在更新记住

其他人你这个自愿，它真的自愿吗

幸好这样丧心病狂的日子已经结束了。

如今大秦已经拥有犹如唐代的旬休制度，不管你一个月多少天，反正有几旬就是几天假期。

虽说比不上汉代的上五休一，好歹能休息了不是

除此之外，节假日也终于安排上了。

十月初一即正月初一的新年，得有个年假。始皇帝生辰，得有个圣寿节的节假。中秋节得有个祭祀月神、祈求丰收的假。

由于使用的历法不同，秦朝的节日和后世的时间其实对不太上。

比如中秋，就是单纯指秋季最中间的那个时间段。不一定是后世常说的八月十五，要看太史令排历法的时候选哪一天。

扶苏后来嫌麻烦，就给固定了个日期。恰好选的是八月十五，不过在大秦这个节日依然是以祭祀月神为主。

事实上大秦的节日基本都是祭祀用的。

后世十月初一祭祖的寒衣节，虽然是自周朝起始，但发扬光大是从秦开始的。毕竟秦人新年搞祭祀天地和先祖，把它做成了全国性质的活动。

在此之前，夏朝的夏历以元月一月为正月，商朝的殷历以腊月十二月为正月，周朝的周历则以冬月十一月为正月。

先秦流行把正月往前推一个月，以此来展示自己顶替了前面的朝代、现在我才是正统。

所以秦朝就是十月了。

目前大秦的节日还比较少，所以大家不仅只喜提了每月三天的假期，甚至就连节日假都少得可怜。

不要紧，能放假就是胜利。

对于太子殿下坚持要把始皇圣寿加入大秦官方节日这一点，大家非常感动。

尤其是太子说圣寿也在正月，新年也在正月。不如合并到一起，多放两天，父亲也好多休息休息。

于是本来只有五天的新年假期，加上了十天的圣寿假期，一下子能放半个月了。

更重要的是，大秦它没有调休

正月初一宫宴这天本来就不用干正事，算是半个假期。后面接连放假十五天不说，第十六天正好是正月十七。

正月十七上班上到正月十九，二十就碰上旬休了。所以正月从初一放到十六，上三天班再休息一天。

接下来才会进入正常的上九休一或上八休一，美得很。

秦人赞美太子

哪怕太子的初衷是为了让自家亲爹能多休息两天，根本不是为了他们这些外人。

话题扯远了。

今日还处在圣寿假期的中途，因而不开早朝。太平盛世就是这么舒爽，平时都没什么大事要讨论的。

以前天天开大朝会，现在朝会不仅放假不开，平时每旬里也只有逢一逢五这两天是持续时间比较久的大朝，平时就是半个时辰左右的小朝。

桥松今日大早上