世之中重振乐家，而这样的女强人只是同仁堂三大女强人之一。

同仁堂成立于康熙八年，但是清朝都灭绝了依然健在。清朝不过276年，同仁堂现在已经354年，还是世界非物质文化遗产，比大清王朝还持久。可以想象女性力量是如何支撑一个医药世家走到皇朝都覆灭了家族还健在。

“皇朝都没了，家族还在”不同的朝代，医者齐齐沸腾了，“御医竟然比皇室还持久”

说回大唐文学。

一下子列举如此众多的巾帼英豪，也是与大唐文学有关系的。

大唐，是文才最为开放，大气的朝代没有

之一哪怕是宋词闻名的两宋也不能比

唐朝的文化影响力，是封建王朝里最强大的，没有之一

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天幕放出一系列举世闻名的大唐文豪

诗仙李白，诗圣杜甫，诗佛王维，诗魔白居易，诗鬼李贺，诗豪刘禹锡，诗杰王勃，诗狂贺知章，诗骨陈子昂，诗囚孟郊，诗奴贾岛

“初唐四杰”王杨卢骆，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；

“吴中四士”张若虚、贺知章、张旭、包融；

“诗家天子”王昌龄，“大李杜”李白杜甫，“小李杜”李商隐杜牧，“温八叉”温庭筠

论文化影响力，哪怕是秦汉和两宋也不能比拟。

因为论文风的成熟与影响力，秦汉不能比；论唐朝统治者的开明、唐诗的题材与角度的开明，两宋不能比。

大唐的开明，在于王昌龄顶着“诗家天子”的称号皇帝们也没觉得什么，但是后世的皇帝已经皱起眉头。

大唐的皇帝看着密密麻麻的大唐文豪，一个比一个笑得开怀。

“我大唐果然是文采盖世”李世民自信的大放狂言。

无论是公主还是文士，大唐就是历朝历代最棒的

这种开明风气，是宋朝文人都羡慕的。

宋赵王室名义上说不杀文士，但并不意味着政治宽松，大宋是有文字狱的，而且文字狱较多，尤其是宋高宗赵构一朝最为密集。

两宋时期，文字狱有奏邸之狱、乌台诗案、同文馆之狱、车盖亭诗案、胡铨奏疏案、李光小史案、江湖集案等等。在历史上没有明清的文字狱出名，不过是因为“同行衬托”，而且宋朝的文字狱没有明清时死伤无数的残酷，基本主要是贬官流放。

宋朝考据学家洪迈羡慕道“唐诗无讳避，唐人诗歌，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐。”

说着，想起宋朝的风气，叹息“我宋今之诗人，不敢尔也。”

被对比的明清文人们齐齐苦笑。

他们大明大清的文字狱，可是掉脑袋灭全族甚至九族的那种

赵构与他们相比都算是文明了

论开明程度，大唐的海上贸易虽不如宋元的商业更繁荣，经济更发达，但是文化上是对外文化发展的巅峰时期。

唐朝对外来文化广纳博采，后世统计大唐时期涌入的文化规模令人叹服南亚的佛学、医学、历法、语言学、音乐、美术；中亚的音乐、舞蹈；西亚的袄教、景教、摩尼教、教、医术、建筑艺术等；

在南亚、中亚、西亚三大外域文化系统背后，还有西亚萨珊波斯文化和拜占庭文化，还有古代埃及、古代亚述、古希腊、古罗马文化以及笈多王朝的印度文化和古代北方欧洲文化。

南亚、中亚、西亚充当了大唐与世界交流的中介，大唐也有自信的胸怀与印度、阿拉伯甚至古代西欧古代北欧文化交流，是一种世界性文化。

荆咕特意放出了大唐的帝王陵雕塑。

不同朝代的帝王陵各有各自的风格，大唐的帝王陵中外来物种就是最多的。

唐朝帝王陵中的石刻，不但有外来文化送来的狮子、犀牛，还有外国番邦的酋长、君王，和大唐的将军文臣一样守卫着帝王陵，护卫着帝王死后的哀荣。

刘彻开始拍大腿“朕的茂陵也要”

这石刻又不值钱，看起来还威风，他都不打算陪葬多少金银了，石刻还不能多满足一下

刘彻连人选都想好了“把匈奴的几位大汗都给朕刻上，以后当朕的奴仆。”说着不忘孝顺祖宗，“给长陵前面也加几尊冒顿单于的石刻。”

大臣们很想说陛下，高祖生前都打不过冒顿单于，就不怕死后还是打不过吗

想了想，刘彻正在兴头上说了还生气，不如先拖一拖，等陛下自己清醒就知道这提议多不靠谱了。

世界文化传播历史上，中华文化圈、基督教文化圈，东方正教文化圈、回教文化圈、印度文化圈的形成，就是几个发达的文化中心的文化朝四周辐射传播的结果。

大唐贞观时期，李世民先是命孔颖达修书五经正义，确定了儒家的文化正统；又尊老子李耳为李唐王朝的先祖，自称为其后裔，又尊奉道教。同时，大唐王室内部和民间又多有信佛。