治疫经验，著成第一部疫病学专著瘟疫论，这也是世界上的第一部疫病学专著，开创了华夏传染病防治的先河，也开创了世界传染病的伟大创举。

在此书中，吴有性认为瘟疫并非是六淫之邪侵略，而是因为“疬气”所致。所谓疬气，是指天地之间存在的一种“异气”，用现代医学的解释，就是“病毒”。

而且，吴有性确认，疬气的传播途径就是经由人的口鼻进入人的体内，疬气的盛行是和地区、气候等有着密切关系。

吴有性还注意到，当传染病广为流传时，健康的人和患者接触之后，要隔若干天才会显现出这种疫病的争创，所以他认为疫邪到发病是有一段间隔的，也就是我们常说的“病毒潜伏期”。

对于治疗之法，吴有性也有自己独到的见解，他认为一种病只有一种药治疗，已经认识的同样的传染病不同体质的人会出现不同症状。

吴有性还提出“牛病而羊不病，鸡病而鸭不病，人病而禽兽不病。究其所伤不同，因其气各异也。”

“种属免疫”在现代医学之中是常识，但在当时要得出这样的结论非常不容易，吴有性为了证明自己的观点，去探访乡下，亲自去牛棚、猪圈和鸡舍之中实地考察，最终系统地写入了自己书中。

然而，吴有性的创新理论并没有得到广泛的认可，甚至被后来医学大家们视作“异类”。

清代的中医大师陈修园对瘟疫论如此评价“创异说以欺人，切不可随波逐流。”

“这明清真是不缺什么就轻视什么，换做我大汉，这样厉害的名医当然得重视，朕愿意千金聘之”

刘彻羡慕到想抢人，发出高薪挖墙脚的声

音。

可惜，吴有性听不到。

但是大汉的名医是可以有机会听到的。

于是刘彻只能叹息一声，转向大汉“颁布朕的旨意，朕千金聘名医，召天下名医入长安共商太医院和太医学校之事”

大汉的医学人才，还是太少了。

可惜不能时空穿梭，不然能抢到手的名医太多了。

刘彻自言自语“以朕千古一帝的名声，若是能去后世招揽名医，一定能招揽很多吧”

大臣们“”

陛下对自己似乎有什么误解

但是他们不敢说

我们学历史时，课本上评论清朝曾经有一句话不知道大家注意过没有清朝是封建社会的巅峰时期，也是集大成时期。

这里的集大成，就包括各种文学、艺术，还有医学都是在对前朝进行总结，也就意味着，它的风气是保守派占据上风。

创新是需要冒险的，在一个文字狱高压到动不动因为一句诗抄家灭族的奴清，只去继承古人经典明显比创造新理论被人骂“异类”要安全。但这并不代表，“异类”真的是错误的。时间会证明，真理总是掌握在少数人手中。

多年之后，吴有性的观点被现代医学所证实，瘟疫论极大地推动了疫病学的发展，温病的辩证法论治体系不断完善，摆脱了伤寒理论的局限，诞生了中医学领域的新学科温病学。

时至今日，吴有性依旧是中医和西医都一致褒奖的医学大师，他提倡的“疠气说”突破了传统的“六淫说”，“疠气说”与后来西医之中的“微生物学”有相似之处，让他从近代开始备受推崇。

“哈哈哈哈，真理总是掌握在少数人手中哈哈哈哈说得好”

被当世部分保守医者批评“异类”的吴有性，听到来自后世的赞扬，激动地手舞足蹈。

时间会证明，他才是对的他的理论虽然看似叛出了前人的经典，但是创造了新的天地温病学

这是因为他的作品诞生的新学科

非常可惜的是，一代瘟疫学大师的吴又可，死于清军的屠城。

清军入关发出“剃发令”的时候，吴有性因为拒绝剃发被清军处死，妻子带着孩子投河殉情。那个时候努尔哈赤一定没想过，他的子孙被天花困扰了好几代，甚至因为天花死了好几人。

听到这话，正在被围城中苦苦煎熬的吴有性再次发出一阵疯狂地笑“哈哈哈哈报应都是报应”

他的妻子却担忧地看着丈夫“又可，你要被清军处死，不如，我们逃吧”

吴有性的笑容戛然而止，悲伤地看向妻子“夫人，是我不好，连累你跟孩子一起死。”

到如今，逃，又能逃到哪里去呢

“天幕夸了你，清人没准不会杀你”妻子终究不舍得，丈夫如此大才，却因为剃发而死。

吴有性淡淡地摇了摇头“就算放

过我，也会让我去给清人治病，我不愿意，依然还得被杀。”

妻子闻言，眼泪立刻下来了。

是啊，丈夫既然会拒绝剃发，又怎么不会拒绝给入侵的蛮夷看病。

换作她，她也不愿意

“就这样吧，这样就很好了。”吴有性看了看孩子，冲着孩子招手让他过来，一手抱着妻子，一手揽住孩子，喃喃地