第 64 章 第六十四课(3 / 4)

族深受汉文化的影响,苻坚本人的汉文化修养就特别高。他当时很励精图治,特地任用了汉人出身的王猛做丞相,大肆改革。他不仅整顿法制、加强集权,还招抚流民,减负禁奢,开办了多校,推崇儒。在他执政期,前秦境内胡汉的立关系到了一程度的缓和。”

“然后在十六的后期,鲜卑的拓跋氏建立起的北魏逐渐统一了北方,后来北魏又分裂成了东魏、西魏,再后来北齐取代了西魏,再然后北周又灭掉了北齐。于这些王朝,历史上统一把他们叫做北朝。”

别说观众晕,李晓诗自己说都要说晕了。无限好文,尽在晋江文学城

这些政权更迭真的太频繁了。

像是华夏历史,秦朝大一统后,能喊出来的就秦汉晋唐宋元明清,而这个五胡十六南北朝,就有这多个,持续时不长,但真还是够多的。

而且都是什南北东西前后,听着就乱。

虽然上课时候听了,为了直播又在下课后复习了,但现在还是看着课本李晓诗才能把这些内容给说出来,不然真的会绕晕。

现在终于念完,她松了一口气,决和大家告别。

不曾想她刚合上课本,就看到弹幕上又有人说话了。

虽然还是唐朝,但这次不是房玄龄,是李世民。

可能是看到李晓诗合上课本的动,知道她讲完了这节课,所以李世民决试试这直播平台的规矩直接告诉她五个胡人种族来中原做了什恶事不能行,那只说点胡人相关的“趣事”呢

李世民端起茶盏浅啜一口,决趁此机会给那个丝绸之路旅行途中见过面也聊了不少治理念的汉武帝一点“小惊喜”。

小诗十六的事情感兴趣吗有些还算比较有意思的。

李晓诗眼睛一亮“要”

于是她就念起了李世民为了试探平台规则而说出来的、带有“黑色幽默感”的“笑话”。

“十六的政权有太多,就简单说说前赵吧。”

“前赵的首领叫做刘渊,前赵也就是之前房玄龄曾提到过的汉赵,他们的口号是要兴复汉室,自称是承了季汉后主刘禅的衣钵,所以建立了汉赵。”

“这是一支匈奴人的政权。”

刘彻一口茶直接喷了。

什东西

匈奴人的政权要干嘛

兴复汉室

他没听错吧

虽然他刚刚确觉那多前秦后秦的让人听着很不爽,但不代表他想听到匈奴汉啊。

虽然五胡乱华是很让人叹息的事,但现在平台不让提那些事,只说点无关恶行的事的话、也就不能算是太沉重的话题。

李世民唇边含着笑,丝绸之路建立起的“革命友谊”荡然无存,毫不客气地继续给汉武帝送惊喜。

有了始皇开创的一统,有了汉武帝加强的一统,再有天人三策,即便是胡人,受了汉文化的影响,也都不约而同地认为华夏大地上只需要一个正统的政权,只有一个政权,只有一统,才是正确的,分裂是错误的、不该存在的所以就像曹操挟天子以令诸侯、就像七之乱要清君侧,这些胡人们也都给自己的政权找了合理,让行为正规化,师出有名。这一切也正如春秋时管仲向齐桓所提出的尊王攘夷。

刘渊这一脉追根溯源要到汉高祖时期,当时一位主嫁与匈奴和亲,后来因为没有当上单于,无法继承父姓,就随了母姓刘姓,这便是刘渊这一脉的来源。

刘渊习汉文化、浸淫于汉文化之中,整个人都受汉文化影响非常之深,在西晋末期,许多亟待恢复祖上荣光的匈奴人催促刘渊赶快称帝时,刘渊很冷静,并告诉他们,匈奴和中原政治不一样,我们要出兵,应该效仿的是大禹或周文王,我们要建功立业,那也应该是建立像汉高祖那样的丰功伟业、再差也该是个魏武帝那样的。

所以,我们应该习汉朝、效仿汉朝所以,我们应该追封汉室后主刘禅,我们要以匡扶汉室为目标。

在迎接前来投奔的王弥时,刘渊也很高兴,说我家烈祖汉昭烈帝说了,诸葛亮像是鱼了水,我现在了,那就像是烈祖了诸葛亮。

当成榜样的汉高祖刘邦

当做下限的魏武帝曹操

追封尊敬的汉后主刘禅啊

汉后主他爹兼“烈祖”刘备

“匡扶”的汉室皇帝们

这是什大汉正统在匈奴啊

刘渊登基后,在列举先祖功业的时候,提到汉武帝刘彻暴打匈奴,描述为世宗孝武皇帝拓土攘夷。

刘彻脸颊麻木够了,不想再听了。

他头一次在听别人说起自己以后暴打匈奴的时候没感到开心。

再说,他孝武皇帝是谁的世祖

还拓土攘夷

当时还有一股鲜卑人和刘渊做出了差不多的举动,不过他们自称是要为了晋。所以,在那时的并州,经常出现匈奴大汉和鲜卑大晋为了自古以来都是汉人的这片土地打来我往。

李晓诗都忍不住