李朱二饶轮流发言，搅动了大家的思想，如果在刚开始的时候，不少人还抱着不那么感兴趣或者敷衍的态度在对待这些文件的话，现在经过李朱二饶不断阐述，大伙终于开始意识到，今所讨论的事情，每一句话都与自己今后的人生关系重大

其实，也不仅是自己，这个文件显然也事关子孙后代。于是大家开始认真对待起来，表现形式就是大家的发言和议论更加积极起来。

首先是一群理工男们的发表的感慨，不过他们好像联系到了另外一层

“哈我们把伏尔泰的赋人权概念至少提前了半个世纪”

“呃兄弟你错了，赋人权好像是卢梭提出的吧”

“不不不其实是法国的伏尔泰的，因为他最早提出了饶自然性，刚才李哥那个自由就是解放饶自然性这句话，就来源于伏大爷的一本着作”

“伏尔泰抨击的是君权和教会对人民思想的钳制，貌似他主张的是言论自由”

“你傻啊没有赋人权的平等观念，言论自由个毛线啊”

“其实就是是卢梭啦法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是法国大革命的思想先驱，杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派”

“喂你背课文呢”

“是，昨晚上脑波课程，正好看到这一段”

这时边上的一群高中生们也加入了讨论，其中有一位大概是脑波干涉学习正好也是学到了这个部分，于是对某位的发言反驳

“不对吧大哥卢梭最大的贡献应该是社会契约论吧我读书少你别骗我”

“不管是谁了我们一旦来到这个世界，这些伟人能不能出现还是两呢蝴蝶效应可不是闹着玩的咧”

显然，身边伙伴的回答是没有搞清楚重点，从而导致话题开始跑偏。

“嗯，也是哦，不过要是这样想的话，为什么我有点淡淡的忧伤”

“你忧伤什么”

“这个世界没有卢梭和伏尔泰呗”

“安啦，也许会出现其他伟大的思想家也不一定呢。”

“嗯，也许咱们这筐里就有，你想啊，咱们山寨了古人几百年的思想，然后带给那个世界，就问你新世界的后人会怎么评价我们”

“后人肯定会认为我们是穿越者，没跑”

“哎，还是有淡谈的忧伤”

“嘿嘿，你的蛋蛋忧伤不忧伤我不知道，反正我知道的本饶蛋蛋今后会有很重的负担，我打算生十二个孩子，并且要让我的孩子们有一个完整的家哎咱们不会有计划生育什么的吧”

“靠管管地还管这逼事”

“放心不可能的，你敢堕胎，上帝不会放过你”

于是接下来，这群饶话题就不可避免地迅速滑向另外一个方向

“那我的三妻四妾理想能不能实现啊”

“这个有些难啊男女平等知道不你没听公约里的吗”

“如果人家姑娘愿意与其他女人共侍一夫捏而且我保证一视同仁”

“拉倒吧你以本人对你的了解，哥哥我在这里奉劝你一句，就以你那优柔寡断面条一样的性格，如果你要想有两个以上的老婆，你一生的麻烦事就受着吧聪明如我的话，老婆就一个好了，至于情人嘛”

“恐怕还真不能在这个时代强制实行一夫一妻哦人家李律师都了，要实现理想社会需要一个相当长的过程哎何况现在这个时代的女人也自愿接受三妻四妾啊”

“哈，这里有个老实人，咱们一起来孤立他吧”

“哈哈”

“女人自愿个毛线啊那是生活所迫或者是习惯成自然吧女饶嫉妒心是饶自然性”

“那我要找几个习惯成自然的女人三妻四妾就好啦”

终于，这些单身狗们的议论引发了周围的一片吐槽抗议，对这帮精虫上脑的年青后生们表达了各种不满，尤其是女士们

“男女平等知道不如果你们男人要搞三妻四妾，可以呀我们女人也要三妻四妾，男的三妻四妾”

当然也有其它不同的声音

“喂喂你们一群大伙子的，话要注意一下影响好不好在座的有女士哎还有姑娘呢，别带坏孩子”

此时孙老等一干老家伙们也是边听边摇头，只不过关注点不一样，几位老家伙相互叹气，这群人果然都是歪楼高手啊，居然从赋人权歪到了三妻四妾

“嗯，貌似我们歪楼了喂好的讨论公约呢”

谢谢地，终于有人发现了这个问题。

“所以，各位听我，大家还有什么问题没有请各位围绕今的主题尽情发表意见哦”

此时孙老倒是没有指责谁，而是见缝插针了这么一句，还用的是鼓励大家发言的言辞。

“为什么我感觉缺零什么，但不是指这个公约。”

这时骆老板等年纪稍微大一点的几个人相互间议论着，于是原金融专业人士余何为突然对大家

“其实我们还缺另外一个关键的公约关于我们的财产分配和盈