金国珍的祖上是高丽贵族，朝鲜建立之后，其家族势力迅速衰落。

如今，主宗依旧在做地主，但他这样的却沦为佃户。

即便是做佃户，金国珍也比普通佃户更高贵。因为他有姓氏，证明祖上阔气过，真正的朝鲜平民连姓氏都没有。

日本和满清的入侵，导致朝鲜社会秩序崩溃。大量平民趁机占据无主土地，顺便把原地主的姓氏也窃取。

你没听错，窃取姓氏

有了姓氏，才够资格在朝鲜拥有土地。

金国珍却没捞到好处，反而被满清掳走。跟另外四个汉人、一个朝鲜人，分配给现在的主子做农奴他们连包衣都不是。

开春之后，积雪融化。

今年的气候不错，雪化得早，去年才是冷呢。

明末小冰河时期，辽东虽然没有旱灾，但雪灾却非常严重。就连海州，都无法种植冬小麦，只能在开春雪化之后再播种。

“快点，快点，再磨蹭就吃鞭子了”

一大清早，汉人包衣就提着鞭子拍门，金国珍条件反射般从床上蹿起。

他们穿好衣服等着出工时，主子一家正在吃饭。

这是一户低级满洲八旗军官家庭，老主人早已战死，留下三个儿子，女儿则嫁给其他军官。如今长子、次子都已迁去关内，只剩三子留守于海州。

留下来的满人，只要有两个任务一是继续种地产粮；二是多多生娃，为满洲八旗兵源。

主子们早饭吃干的，毕竟主人得练习武艺。

这是近几十年形成的传统，吃得多些，长得壮些，练好武艺去从军。然后随军出战，烧杀抢掠，根据军功分配战利品，战利品有牲畜、粮食和人口。

主子们吃饱了，残羹剩饭由汉人包衣享用。

至于农奴，随便吃点杂粮糠麸粥就行。能不饿死尽量不饿死，他们类似于牲口，哪个主人愿意饿死牲口呢

当然，如果粮食不够了，肯定优先喂养真正的牲口，农奴的地位远远不如耕牛。

半上午，包衣带着几个农奴下地干活。

主人穿着一套陈旧棉甲，带着几个小主人，在农田附近练习射箭。

金国珍蹲在农田里，工具也没有，只能徒手拔去杂草。

等把草全部拔出，包衣就会用耕牛翻地。

使用耕牛，是包衣大人的特权。农奴们需要等待，把地翻好之后，他们才能拿起锄头刨坑播种。

金国珍不敢说话，怕挨包衣的鞭子。

离他几丈远的地方，是汉人农奴刘大章。同样是被掳来的，老家在北直隶，听说本来有三十几亩田，小日子过得还算不错，家里甚至供养出一个童生。

蹲得久了，腰酸腿疼，金国珍下意识回头看。

只见包衣大人正坐在田边休息，金国珍对此非常羡慕。自己能做包衣就好了，虽然也要干活，但偶尔偷偷懒，也不会遭到主子责罚。

“哒哒哒哒”

一阵马蹄声传来，金国珍懒得去看，肯定又是哪里来的满洲骑兵。

正在附近练箭的主子，却一副惊恐表情，带着几个小主子逃往海州城的方向。情况紧急，甚至连家里的女主子都顾不上了。

汉人包衣也反应过来，扔下皮鞭去追主子。

金国珍终于意识到不对，这好像不是满洲铁骑

汉人农奴刘大章，缓缓站起来，先是不可置信，随即泪流满面，嘶喊道“大明天兵来了，大明天兵来了”

这一队大同骑兵只有一百人，九十人前去追杀，剩余十人策马奔来。

骑兵队长说“你们主子的家在哪随我杀回去抢粮，我带你们走。给你们分田，今后种自己的地，不再给别人做奴才”

“大明天兵万岁”刘大章匍匐跪倒。

骑兵队长也不纠正，只说“快快带路”

那追出去的九十个骑兵，很快撵上满人主子和汉人包衣。

“军爷饶命，我是汉人”包衣跪倒在地。

听到这家伙说汉话，骑兵们没有出手，纵马从他身边掠过。

那个满人见无法逃跑，也干脆停下来，手持弓箭护住自己的孩子。

“投降不杀”

这是全军将士新学的满语。

满人举起弓箭，又缓缓放下。他一旦开弓，必死无疑，身后的孩子也要死，顶多拉一个敌人垫背。

放下弓箭投降，或许还能保住孩子。

大同军说话算话，确实投降不杀。他们下马将此人按倒，强行斩断双手拇指，就连几个孩童的拇指也被砍掉。

失去双手拇指，别说从军打仗，干活都不方便，放回去可以浪费多尔衮的粮食。

扒掉满人身上的棉甲，又夺走他的武器，骑兵哨长用汉语说“你去海州报信吧，十万大同军杀来了”

也不管此人能否听懂，骑兵们又朝更远处奔去。

这满人撕碎衣服，给几个孩子包扎伤口，又给自己包扎止