因为逐渐与当地人通婚，繁衍出的后代被称为凡族，他们掌握了世俗的权利。

随着生活越来越富有，神族和凡族的矛盾极速加剧，神族要求享受世俗权利，而凡族不肯相让，还想剥夺萨巴的祭祀权。

终于有一天，凡族的人计划抢夺神石，被神族发现，两派由此爆发了大规模的武装冲突，家园残破不堪，当时的萨巴命人匆匆掩埋了众多青铜神器，只带着神石和幸存的神族人员沿着东南方向行进，最终迁徙到此地。而凡族首领听说也带着他们的子民去往了近一些的平原地区。

神族来到这片山地后，当时的萨巴便汇合其他几位长老布下结界，免受外界侵扰。萨巴为了维持自己神授权利的形象，召集族人重洗打造了一批青铜神器，每五年举行一次盛大的神石祭祀仪式，这天神石会当众发声说话，以此巩固历任萨巴的统治地位。

那坤就是这一届的萨巴，按照传统他主持了神石祭祀仪式，可是就在当晚，神石却告诉他三圣器即将重聚现世，它以后都不能再发声了。

那坤大惊，自古以来受神石的影响，塔尔人没有文字，所有知识和规矩都是口口相授，虽然历经时代变迁，神石都会告诉他们外界的变化，让历任萨巴足不出山也能了解外面世界。

可如今神石突然闭口不言，不知道会给塔尔人带来多么严重的后果。那坤立时想召集几位长老商讨应对之策。可是还没等他开会，躲在暗处的子喜——他一心培养的接班人，突然偷袭将他打成重伤，他负伤后拼尽最后之力冲破结界，逃到了这片山谷。

就这样那坤与离离相处半月，断断续续地同她讲了不少关于塔尔人的事情，直到有一天的下午离离再去找他，他却说自己马上就要死了，让离离以后不要过来找他。按照他们的传统，死后是需要火化的，并将骨灰撒下大地。

离离不听，可第二天她再去山谷时那坤已经不见了，她又坚持去了七天，再也没有见到过他，他应该已经过世了。

“照你这么说，现在那个萨巴是子喜假扮的？真正的萨巴早就过世了。”程亦不太相信她的一面之词，萨巴换成了别人难道寨子里就无人发现吗？这个子喜能有这么大的本事？

“那坤爷爷说，按照塔尔人神族的规矩，继任萨巴后，就必须长年佩戴黄金面具，不许摘下来。”离离难得态度认真的做出解释，“子喜就是钻了这样的空子，暗中取代了那坤爷爷成为萨巴。”

“你说那坤萨巴是重瞳，我们见到的那个萨巴虽然戴着面具，但是我们看得很清楚，他也是重瞳，这个总做不了假吧？”程亦点出关键之处，重瞳毕竟非常少见，可不是人人都有，塔尔人的生产方式比较原始，根本不肯制造出带有重瞳的隐形美瞳。

“我不知道现在这个萨巴为什么也是重瞳，反正我相信那坤爷爷的话，这个萨巴肯定就是子喜假扮的。”离离固执坚持自己的观点，在她看来，那个坏蛋子喜萨巴，每天命人割破她的皮肉取血，实在是太坏了，她现在一想起取血那幕就觉得胳臂疼。

程亦不再吭声，暗自思量，如果按离离的说法，那只有一种可能，子喜和那坤一样，天生就是重瞳，才能让他轻易能够避人耳目，不被族人怀疑。

“不对啊。”谭湘忽然想到了什么，蹙眉质疑她的说法，“现在的萨巴说神石是从去年年底才不出声说话的，可是那坤说五年前神石就闭口不言了，这两个时间对不上啊。”