觉，自己的道基，竟然已经是浮动。

心中顿时明悟，知晓是亲眼看到这在世圣皇，被这一句句质问，冲击心灵。竟至于使他心内，开始怀疑己身，怀疑自己所践行之道

秦烈又以手抚剑，微微一笑道“申先生可知，今日大胜之后，将会有五大诏书，传于天下”

申工不解，秦烈为何要在这时候，跟他说这些却成功的勾起了好奇心，肃容静静的倾听。

“第一诏，重整三法司，设法部，于相臣管辖之外。我大秦所有诸臣郧贵，都受其管辖。若有必要，或者孤犯了国法，那么便是孤也可问询，也可治罪且从此之后，废除所有死刑只余杀人偿命一条”

申工一惊，听这秦烈之意，竟然是君在法下

是真正的君者犯法，也与庶民同罪

至于死刑，却是儒家追求了几千年时光，而不可得

君王忧部属反，忧臣子贪。故此设诛连九族，凌迟腰斩之类酷刑警戒。根本不容儒家，有置喙余地。

豪强地主，要使奴仆听命，故而有鞭笞、宫、大辟等等刑法。

儒家虽追求仁恕，然而所行之事，往往被道而驰。

如今这些理念，却要在眼前这个昏君的手中完成么

岂有此理这个昏君，岂会真正怜惜万民

“死刑残酷，更伤折劳力若国法严明，万民安康，子民又何需以身犯法孤大秦国内，所有死刑，可以劳役代之”

伤折劳力劳役代之原来如此，果然不是真正为怜悯子民。

心中这么想，申工却面皮发紫。

“第二诏以国税补贴天下农人，你儒家暗中说我大秦重商轻农，迟早有崩溃之日可对其实不然，我大秦是工农士商并重才是，耕战之道，秦烈还是懂的。农人收入微薄，迟早人人去经常务工，此乃大患。既是如此，那么孤就补贴金钱，使农人能安心种地便是”

申工一声冷哼，心中却是震动不已，私底下他不止一次，暗嘲这秦烈与大秦国策。

却全不曾意想，这秦烈居然还有这样的办法，以国税来补贴农人，简直异想天开可如此说来，这耕粮之患，跟本就不可能成为大秦国破绽。

工农士商，在这位国君眼中，工农难道还在士商之上