的方法，永林提议说“让他冷冻睡眠300年后，再让他带上宝箱回到地上去”。

300年后，被从冷冻睡眠中唤醒、回到地上的浦岛子，由于身周没有熟悉的人而感到悲伤，马上打开了被告知不可以打开的宝箱，并由于装在里面的物质的影响而变成了老人。

比起成为老人，他因知晓300年前的事而讲述着龙宫城的故事，使他成为了活着的传说。这一传言传到了当时的天皇耳中。天皇认为龙宫城=蓬莱国，想要前去直接与她们对话，可是在这之前，他就衰老而死了。天皇赞颂他从蓬莱国归来的功绩，为他修建了神社，并送给他“筒川大明神”的神号。只是个人类的他，列入了神明的行列。

也就是说，所谓浦岛太郎的传说，就是以他为原型而展开的，龙宫城=月之都、乙姬=丰姬的故事。OTOHIME和TOYOHIME也很相似！[3]

从《东方求闻口授》来看，可以确认龙宫城=月之都。

日文原文。

本编より1500年ほど前、瑞江浦岛子と名乗る渔师が、水面に映った青い星（地球）から、神隠しにより五色の亀に掴まり月の海に现れた。

本来なら、帰りたがれば豊姬が即座に地上に帰していたのだが、浦岛子は栄华を极めた月の都に兴味を持って滞在を希望した为に、豊姬自身が地上人に兴味を持っていたのもあり、永琳に内绪で匿ったのである。

浦岛子は月の都を蓬莱国（海の向こうの国）と思っていたが、月の都の存在を隠す为に豊姬は「ここは蓬莱国ではなく海底の龙宫城である」と教えた。

暂くは都の空に见える光景（星空、なのだが前述の通り彼は海底だと教えられそう思っていた）や星（これも鱼达の踊りだと教えられた）に感动して过ごしていたが、三年ほど过ごした后帰郷を希望し出した。

帰すのは吝かではないが三年の行方不明期间から、彼の话を闻いた地上人が龙宫城、つまり月の都の存在に兴味を持つ事を危惧して、豊姬は永琳に相谈した。

その结果、永琳は最初に即断で「杀すのが良い」と言ったが、自分が匿ったせいもある事から豊姬がそれ以外の方法を求め、永琳は「300年の冷冻睡眠の后、玉手箱を持たせて地上に帰す」事を提案した。

300年后に冷冻睡眠から目覚めさせられて地上に帰らされた浦岛子は、周りに知る者の居ない悲しみから空けてはいけないと言われていた玉手箱をすぐに开け、中に入っていた物质の影响で老人になった。

老人になった事により、300年前の话を知っている上に龙宫城の事を话す彼は村で生ける伝说となり、その噂は时の天皇にも届いた。天皇は龙宫城=蓬莱国だと考え、彼から直に话を闻きに行こうとしたが、その前に彼は老衰で亡くなってしまった。天皇は蓬莱国から帰还した功绩を讃え、彼の为に神社を作らせて筒川大明神という神号を送った。ただの人间だった彼は神の仲间入りをしたのだ。

つまり、いわゆる浦岛太郎の物语が彼女の元で展开されており、龙宫城=月の都で、乙姬=豊姬だったという话だったんだよ！OTOHIMEとTOYOHIMEも似ている！

な、何だってー！ΩΩΩ

东方求闻口授において、本当に龙宫城=月の都であることが明らかとなった。

人物原型编辑

ri本神话传说中的神

丰玉姬(Toyotamahime)

丰玉姬是海幸，山幸的传说中与山幸结婚的海神之儿。山幸海神宫攀上宫门前井旁边的桂树上时，丰玉姬出来提水，看到山幸在水中的影子，将此事禀告了父王海神，结果山幸和丰玉姬结了婚，并留在海神的宫殿里。后来山幸回国，不久丰玉姬也来了，她告诉山幸她怀的御子就要降生了。于是在海边建造了一座产房，丰玉姬在里面禁止丈夫窥视。山幸未遵守诺言，他看到丰玉姬竟变成八寻大鳄。据说她因被人窥见了身体，放下御子回到海之国去了，人们认为山幸攀登桂树的情节出自于神降于神树之上的信仰。

轶事

所代表的神的原型和关系族谱

所代表的神的原型和关系族谱

丰姬是永琳的外甥的孙媳妇，有趣的是依姬则是永琳的外甥的曾孙媳妇，这样的辈分划分之下，丰姬不但是依姬的亲姐姐，而且还是依姬的婆婆。

另外关于婚姻法中近亲结婚的……难怪永琳也说：“以人类的亲族关系来说，是我外甥的孙媳妇以及外甥的曾孙媳妇，这总感觉起来远的不能在远的亲戚关系。”[1]ps;：右图是所代表的神的原型和关系族谱圈出的为八意永琳，绵月丰姬，绵月依姬。绵月丰姬（わたつきのとよひめ，WatatsukinoToyohime）是系列作品《东方Project》中的角色，于《东方儚月抄》首次登场。

绵月丰姬是月的公主，也是月之使者的