在《永夜抄》中，妹红读了《空海之书》中所说的关于人的轮回以及生死观的话“生、生、生、生，生的开始即是黑暗；死、死、死、死，死的终结即是幽冥”，这句话能使人感受到对不死之身的憧憬。

[折叠]日文原文

気が強く、少々やさぐれており執念深い。

不良のような印象を受けることが多い。

また不老不死の境遇から自嘲的になり、わざと暖を取らない等の自虐的な行動も目立つ。

しかし根は親切で気が良く、竹林で護衛を買って出たりと、親切で面倒見がよいところもある。

また、求聞史紀によると人と接するのは不得意なようだが、他人の身の上話は喜んで聞いたりと、彼女の不器用さと人の良さが見て取れる。

文花帖では、輝夜との殺し合いによる竹林の火事の消化を行った事で、出火原因を射命丸文に問い詰められた際に「た、煙草のポイ捨てかしら。最近の若者はねえ」などと言って誤魔化すといったしたたかな一面も覗かせる。

その際には、しつこく問い詰めてくる文に対し焼き鳥にするかの如く脅したり天狗と自分の生きてきた年の差を感じさせ退散させる一面もある。

ちなみに自分で料理したり漬物を漬けたり、干し柿を作るなど家庭的なところがある。

ただし食材は不死にかまけて選んでいるため、たまに有毒だったりとすごいものまで混じっている。

また誘惑などに弱く、物などで釣られることもしばしば。

死生観に関しては、輝夜と殺し合いを行う今の現状を「生きているってなんて素晴らしいんだろう」といった皮ròuにも読める感情で楽しんでいたり、不老不死の人間を恐れない幻想郷を蓬莱の地に違いないと表現している。

永夜抄では空海の書の言葉にある「生まれ生まれ生まれ生まれて、生の始めに暗く死に死に死に死んで、死の終わりに冥し」という人間の輪廻や死生観に関する言葉を読んでおり、不死の身に対しての思いを感じられる言葉を発する。

事迹

妹红最初被人类讨厌，只能躲躲藏藏。因为身体已经完全不会变化，肌ròu骨骼体力也再不会成长，所以借由苦行来锻炼自己的精神，也试图寻求一些更有效率的锻炼方法。旅途中阅尽人类与妖怪的丑陋之处，开始憎恨世界、憎恨自己的不死之身，挑战看到的任何一个妖怪，试图在ShaLu中寻求自己存在的意义，来维持着薄弱的自我作为一个人类的意识。再之后的三百年，已经无聊到没有干劲去做任何一件事了。

在幻想乡与辉夜重逢，并在迷途竹林定居下来以后，妹红的生活才开始有了意义。

最近为了人类而秘密地退治一切能见到的妖怪，虽然不和人类接触但是有时会引领在竹林里迷路的人类走出竹林，还会护卫患有急病的人到永远亭。另外，妹红还为了守护有慧音存在的村子默默的奋斗着……

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（以下的详细描述翻译自日文资料）[6]

妹红的父亲当时向辉夜姬（蓬莱山辉夜）求婚的时候，被要求取得“蓬莱之玉枝”，而费尽苦心准备好之后，也被当成是冒牌货而被羞辱了一顿（但在辉夜姬的故事中则确实是冒牌货，是在匠师们直接找辉夜姬要费用而露馅的）。

从那之后，想要报这一箭之仇的妹红，就把辉夜当成了敌人。

后来，在“回到月球”的辉夜在地上留下了两个壶的期间，妹红得知，辉夜为了让帝(天皇)烦恼而给他留下的壶正要被运走。于是，妹红决定把壶夺过来，进行复仇。按天皇圣旨，不死之药被运往的目的地是富士山顶，妹红便前往富士山。

可是，对登山准备不周的妹红在半路倒下了，又yin差阳错的被天皇的使者首领岩笠给救了，并且在这之后便一同行动。

到达富士山顶之后，岩笠正要把壶投入了火山口处理掉，却被突然出现的木花咲耶姬阻止了，并且得知了壶中所装的是服用后可以不老不死的“蓬莱之药”。

第二天，经咲耶姬劝说，将处理不死之药的场所改为八岳，一行人下山，但妹红却突然变卦，从岩笠手中强夺了不死之药，并把药吞入口中。

变得不老不死的妹红几乎停止了生长，这令周围的人感到惊讶，并开始厌恶她。妹红像个妖怪一样躲避着别人的目光，也没法在同一个地方停留下去了。妹红从一个衣食无忧的贵族女儿，沦落到以退治妖怪为生，并像个妖怪一样开始度过孤独的流浪生活。

最初被人类讨厌，只能躲躲藏藏。因为身体已经完全不会变化，肌ròu骨骼体力也再不会成长，所以借由苦行来锻炼自己的精神，也试图寻求一些更有效率的锻炼方法，旅途中阅尽人类与妖怪的丑陋之处，开始憎恨世界憎恨自己的不死之身，挑战看到的任何一个妖怪，来维持着薄弱的自我作为一个人类的