早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

李舒崇站在雁门关新修的城墙之上，望着北方，心中不由得想起了陆游所作的《书愤》。

这首诗是陆游六十一岁时所作的。六十一岁，早已是时不待我的年龄，而且诗人因为主战而被朝廷罢黜，只能赋闲在家，想起那破碎的山河，未酬的壮志，再看看镜中斑白的头发，赤心为国的诗人是怎样的痛心疾首啊？陆游不但是诗人，他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一展雄才大略。自许为塞上长城，是他毕生的抱负。塞上长城的典故出自《南史.檀道济传》，南朝宋文帝要杀大将檀道济，檀在临死前投帻怒叱：乃坏汝万里长城！陆游虽然没有如檀道济的被冤杀，但因主张抗金，多年被贬，塞上长城只能是空自期许。这种怅惘是和一般文士的怀才不遇之感大有区别的。但老骥伏枥，陆游的壮心不死，他仍渴望效法诸葛亮的鞠躬尽瘁，期待这种爱国主义精神能够流芳千古！李舒崇心想：流芳千古，他真的做到了。

此刻，李舒崇仿佛能跨越了时空的差距，在精神的世界里近距离感受着陆游极为强烈的爱国热情，以及那一点点沉郁顿挫的忧伤。李舒崇的心头仿佛又响起了岳飞在《满江红》中无声的劝说：莫等闲，白了少年头，空悲切！

是呀，莫等闲，白了少年头，空悲切！李舒崇顿时振奋了起来，自己这次穿越来到明朝，除了见证萍踪侠影的故事以外，还能再做点儿什么呢？

是选择像金刀寨主周健一样，隐姓埋名地报国吗？周健虽然落草为寇，但他把金刀寨设在了大明与瓦剌两国的百里缓冲地带之间，可以说是用自己和金刀寨的弟兄们的血肉之躯，筑起了雁门关外一道新的长城，这种精神可歌可泣。但是，仅仅凭借着一千多号人马，一座山寨的力量终究有限。

或者，广泛推广书院？李舒崇最想做的就是这样，可惜，从丁大可那里了解到，从明朝的建立直到现在，朝廷都在大力兴办官学，民办的书院已经沉寂了六七十年的时间，要想逆势而为，推广书院，谈何容易。

所以，李舒崇现在能做的，一方面，尽力培养丁大可，帮助他成为总兵，希望他能坚守雁门关，成为飞将军式的爱国英雄；另一方面，暗中推广书院派，以江湖门派的形式，招收更多的有志之士，打造一批既有尚武精神，又有过硬本领的书院派弟子，达则兼济天下，为国为民建功立业；穷则独善其身，设帐授徒，等待条件成熟的时候，再广泛开设书院，把尚武精神和爱国情怀四处传播，发扬光大。就像杨家将的精神一样，前赴后继，世代传承。

李舒崇穿越到雁门关已经五天，应该快回去了。当晚，李舒崇把写好的各种武功秘笈给了丁大可，在传授武功之余，还重点强调（当然是笔谈）了要丁大可坚持修炼全真派内功，坚持十年方可大成。李舒崇还交代（也是笔谈，以下不再单独说明）了丁大可，要在众将士之中，物色一些人品过硬积极上进的青年俊才，暗中吸收到书院派之中，把这些武功传授给他们，以壮大书院派的实力，为大明江山多培养一些有用的人才。自己要去云游四海，大概十年之后再回来，相信到时候丁大可已经是雁门关的总兵了，如果他能坚持修炼内功，而且做好书院派的传承，李舒崇就把镇派绝学，降龙十八掌，传授给他。

突然得知李舒崇即将远行的消息，丁大可非常震惊，他苦苦挽留，希望李舒崇能多待一段时间，帮助自己巩固武功基础。更重要的是，他知道李舒崇武功高强，雁门关内无人是他的对，反正放在丁大可也是浪费，不如带回去试试。

一觉醒来，李舒崇抱着元青花瓷瓶回到了现实生活中家里，顺手就把花瓶放在了家里的茶几上。

吃罢早饭，要去做的事情有很多，但还有一件事情更重要：今天是中元节，俗称七月半，要祭祀逝去的亲人。李舒崇不禁想起了对他疼爱有加的爷爷奶奶，眼中的泪水便抑制不住地流淌。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢不相识，

尘满面，鬓如霜 （.u. ）